الصلاة
السؤال
هل يجوز تكبيرة الاحرام في صلاة الجماعة قبل المصلي الذي في يميني ؟
الجواب
نعم يجوز اذا كان من يربطك بالامام في حالة التأهب و الاستعداد للتكبيرة .
السؤال
لو سجد الشخص على ما لا يصح السجود عليه حتى لا يقع في الحرج لكون المكان الذي يصلي فيه يتواجد للصلاة فيه جماعة من أهل السنة وفي الحقيقة إن كان هناك حرج فهو من الحرج الذي يحتمل عادة أو غير الشديد ، فما هو حكم صلاته ؟
الجواب
لاباس بالسجود على غير الارض و نحوها مثل الفراش تقية ، ولايجب التخلص منها بالذهاب الى مكان اخر ، نعم لو كان في ذلك المكان وسيلة لترك التقية بان يصلي على البارية و نحوها مما يصح السجود عليه وجب اختيارها .
السؤال
إذا صلى المكلف على ما لا يصح السجود عليه فترة من الزمن معتقدا أنه مما يصح السجود عليه فما حكم صلواته؟ وما هو الحكم لو كان يشك في أنه مما يصح السجود عليه أم أنه ليس مما يصح السجود عليه وصلى عليه مع هذا الشك فهل صلاته صحيحة أم لا ؟
الجواب
يجب عليه إعادة تلك الصلوات .
السؤال
يرى السيد الخوئي قده أن قطرات الغسلة التي تتعقبها الطهارة محكومة بالطهارة ففي البول مثلا قطرات الغسلة الثانية محكومة بالطهارة و أما بالنسبة الى الغسل بالغسالة الاتوماتيكية اذا علمنا بوصول الماء الى ما وصلت اليه النجاسة فالثياب و الغسالة طاهرة .
الجواب
ما صليتها مع الجهل بالحكم فلا تجب إعادتها وهي محكومة بالصحة ، ولكن اصل المسألة من باب الفتوى عند السيد قده وليس من باب الاحتياط .
السؤال
كيف اصلي ويوجد عندي الام في الركبة وخصوصا وقت السجود حيث اني اصلي الان على كرسي عادى وطاولة مكتب , فهل صحيح ما فعلة و ان لم يكن فكيف ؟
الجواب
كيف اصلي ويوجد عندي الام في الركبة وخصوصا وقت السجود حيث اني اصلي الان على كرسي عادى وطاولة مكتب , فهل صحيح ما فعلة و ان لم يكن فكيف ؟
السؤال
هل تجوز الصلاة وسائر العبادات في دار موروثة اذا لم يرض احد الورثة بذلك ، وهل يجب اخذ الاذن من الورثة بذلك فردا فرد ؟
الجواب
نعم لابد من الاذن في الفرض المزبور .
السؤال
نحن أعضاء موظفين نخرج بباص مكون من 40 شخصا تقريبا صباحا باكرا قبل صلاة الفجر ولكن نواجه مشكلة عند دخول وقت صلاة الفجر فهناك من يقول لم يدخل الوقت وهناك من يقول دخل الوقت ولكن للاحتياط خمس دقائق وهناك من يقول عشردقائق للاحتياط وهنك من يقول خمسة عشردقيقة للاحتياط نرجو ايضاح متى يدخل الوقت لصلاة ا لفجر وهل يجب العمل بالاحتياط ام لا ؟
الجواب
انما يجوز الصلاة في وقت يطمئن الانسان بدخول الوقت فقبل حصول العلم أو الاطمئنان بدخول الوقت لاتصح الصلاة إلا اذا شهد العادل بدخول الوقت أو سمعنا أذان العادل العارف بالوقت .
السؤال
هل يجوز الصلاه بثياب عليها رسومات حيوانات ؟
الجواب
يكره الصلاة في ثوب مشتمل على تماثيل لكنه جائز و الصلاة فيه صحيحة و انما يقل ثوابها فقط .
السؤال
1 - إذا فاتتني صلاة الفجر لنوم ونحوه ولم استيقظ إلا الظهر فهل اقضي الفجر اولاً..اوافدم صلاة الظهرين ؟ 2 - ان كنت سأصلي في المنزل فهل علي انتظار سماع اقامة الصلاة ؟
الجواب
1 – يمكنك أن تقضي صلاة الفجر أولا ثم تأتي بالظهرين ويمكنك العكس . 2 – اذا دخل وقت الصلاة صحت الصلاة في ذلك الوقت .
السؤال
نحن من الموظفين الذين نعمل في بلدناالاحساء كلفنا عملنا الى العمل في مدينة الدمام وهي تبعد عن الاحساء مسافة وقدرها 160كلم وذلك لمدة شهرين اواقل من شهرين كل سنة اوكل سنة وستة اشهريكلفنا عملنا بالذهاب الى مدينة الدمام وحيث اننا نسافريوميا من الدمام الاحساء من السبت الاربعاء ونبقى في بلدنا يومي الخميس والجمعة وقدناخذمن هذين الشهرين بعض الايام اي الاجازة التعويضية اوالمرضية اوالاظطرارية الذي يصرح لناعملنا لمدة لايقل عن ستة اوعشرة ايام على الاقل مقطوعة على مستوى هذين الشهرين ماحكم صلاتنا في عملنا المحدود قدتصادفنا الصلاة في الطريق فماحكم الصلاة في هذاالامر ؟
الجواب
اذا كان عمله لمدة شهرين أو اكثر يتم الصلاة في محل عمله و في الطريق .
السؤال
إذا أحد ابطل صلاته وهو في الصف الأول في صلاة الجماعة ورجع وكبر للصلاة فما حكم من يتصل به وهل يجوز له في المستقبل أن يصلي في الصف الاول ؟
الجواب
لايضر فصل شخص واحد في صحة الجماعة .
السؤال
اقوم من سنتين تقريبا بقضاء الصلاة لسبع سنوات مضت سؤالي هل يجب علي ذلك حيث انني كنت اعتقد ان الطهارة من الحيض تكون بتوقف الدم فقط وباعتبار دورة باقي القريبات اقل من٨ايام كنت اغتسل واصلي والحقيقة انني لم اطهر بعد جاهلة بذلك فايام الحيض عندي تختلف عنهن فهل يعتبر ذلك جهلا قصوريا ام تقصيريا وهل امضي في ما انا عليه ؟
الجواب
يجب قضاء الصلوات التي صليتيها حال الحيض بلا فرق بين الجاهل القاصر و المقصر، الا اذا صدر منك غسل واجب أو غسل ثبت استحبابه كغسل الجمعة .
السؤال
ماذا كان رأي السيد الخوئي في الشهادة الثالثة في الأذان والإقامة هل هي جزء منها أم لا؟
الجواب
الشهادة الثالثة ليست جزءا في الاذان و الاقامة ولكنه مع ذلك يستحب اكمال الشهادتين بالشهادة لعلي(ع) بالولاية و إمرة المؤمنين في الاذان و غيره .
السؤال
1 - هل يجوز تركيب الرموش الاصطناعية حيث تبدو رموشي أطول؟ 2 - بكل الأحوال هل تعد حاجبا للوضوء مع الإشارة إلى أنها تلصق فوق الرموش الحقيقية؟
الجواب
اذا كان يمنع عن وصول الماء الى مايجب غسله في الوضوء و الغسل فلابد من رفعه عندهما ، و مع الشك في حاجبيته تجب ازالته .
السؤال
1 - صاحب شاحنة لنقل اثاث الناس , نسي احد الزبائن فيها غرضا ,عدة اشهر وهو يتصل به ليسلمه هذا الغرض او يذهب الى منزله ,ولا من مجيب : ا - ما يفعل بهذا الغرض ؟ ب - هل يجوز له التصدق به او هديته للاخرين مع ضمانه ان رجع صاحبه ؟ 2- السيد الخوئي رحمه الله يقول بأن البسملة جزء من السورة, لو قرأها المكلف او جزءا من البسملة في الصلاة,بنية سورة التوحيد او الجحد , هل يجب عليه ان يكمل كما لو بدأ بأول حرف منهما ؟
الجواب
1 – اذا يئس ابدا من صاحبه حكم عليه بحكم مجهول المالك وهو التصدق باذن الحاكم الشرعي على الاحوط . 2 – نعم يجب عليه المضي في تلك السورة .
السؤال
هل تجوز الصلاة خلف إخواننا السنة بمساجدهم وان جازت فما هي الامور التي يجب ان التزم بها مثل القراءة والنية موضع السجود التكتيف أيضاً هل توجد أحاديث عن الأئمة في هذا الصدد ؟
الجواب
يجوز بل يستحب الجماعة خلف السنة لكن يأتي بالقراءة في نفسه و يسجد على مايصح السجود عليه ولا يتكتف الا اذا اضطر الى ذلك .
السؤال
هل تجوز الصلاة بعد ممارسة العادة السرية او يجب الاستحمام بعد القيام بها ؟
الجواب
العادة السرية محرمة و يجب الغسل بعد ذلك لأجل الصلاة وكل مايشترط فيه الطهارة .
السؤال
ماهو الافضل صلاة المراة في البيت او في المسجد حتى لوكان الزوج راضي ؟
الجواب
صلاة المرأة في البيت أفضل من صلاتها في المسجد .
السؤال
ما حكم ستر القدم اثناء الصلاة في المنزل ؟
الجواب
لايجب على المرأة ستر القدمين الى الساقين ظاهرهما و باطنهما .
السؤال
1 - لدي اخي توفى قبل شهرين وانا من يوم وفاتة اصلي له فالانابه لقضااء صلوته فهل يجوز لي وكانت نيتي هي ان اقول اللهم نويت الصلاة فالنيابه عن اخي المرحوم فلان ؟ 2 - اريد معرفة الفرق في التسليم عن السنه لماذا نحن نكبر ثلاث مرات واهم يسلمون اليمين والشمال ؟
الجواب
1 – نعم يصح القضاء عن الصلوات الفائتة للميت خصوصا الاقرباء و المحارم . 2 – يستحب للمنفرد و الامام الايماء بالتسليم الاخير الى يمينه بمؤخر عينه أو بأنفه أو غيرهما على وجه لاينافي الاستقبال ، و اما الماموم فان لم يكن على يساره أحد فكذلك ، و ان كان على يساره بعض المامومين فياتي بتسليمة اخرى مومئا الى يساره.
السؤال
اذا صلى المكلف صلاة العشاء كاملة دون قصر وهو في موضع يجب فيه القصر في الصلاه.وكان ذلك سهوا ولم يلتفت الى ذلك الا بعد رجوعه من السفر. ما هو حكمه؟
الجواب
صلاته صحيحة لاتجب إعادتها .
