السؤال

سؤالنا،عن بعض برامج وتطبيقات الانترنت،التي لايسمح بعضها بتحميله،لكن يمكن ذلك بطرق اخرى بنفس الانترنت بالدخول لثواقع اخرى والقيام بعدة خطوات لتحميله...ولانعلم موقف الشركة او الاشخاص من القبول وعدمه...فماهو راي سيدنا الخوئي بذلك؟

الجواب

السيد (قده) لايسمح بذلك.

السؤال

١- من صلى بثوب نجس وكان جاهلا بالنجاسة جهلا حكميا تقصيريا فعليه اعادة صلاته , ومن صلى تماما في سفره جهلا حكميا تقصيريا فهل عليه ايضا اعادة صلاته قصرا؟ ٢- هل يجوز شراء الحاجات من مكان مغصوب او مشكوك في غصبيته؟

الجواب

١- لاتجب اعادة الصلاة. ٢- لايجوز دخول المكان الغصبي ولكن لوخالف ودخل فقد اثم الا ان بيعه وشراه صحيح.

السؤال

ما يسمى نمرة واحد ونمرة اثنين في ماكنة الحلاقة الكهربائية هل ان حكمها حكم نمرة صفر؟

الجواب

الواجب هو ابقاء مقدار من شعر الوجه بحيث يصدق عرفا أنه ملتح وليس حالقا للحيته.

السؤال

١- البعض يعترض علينا ويقول ببطلان التقليد ويستشهد بالاية القرانية"بَلْ قَالُواْ إِنَّا وَجَدْنَآ ءَابَآءَنَا عَلَى أُمَّة وَإِنَّا عَلَى ءَاثَـرِهِم مُّهْتَدُونَ" فما هو الرد على هذا الامر؟ ٢- هل يجوز اعطاء الصدقة المستحبة الى غير المسلم المحتاج؟ ٣- لو ان الماموم التحق بالامام في صلاة العصر ونوى صلاة الظهر ولكن عندما وصل الامام الى الركعة الثالثة لقراءة السبحانيات فهنا الماموم تعجل في قراءة السبحانيات وانتهى من الركعتين الاخيرتين قبل الامام وذلك لكي يدرك جزءا من صلاة العصر مع الامام , السؤال : اولا : هل ان صلاة الظهر وقعت صحيحة ويكون قد حصل على اجر الجماعة في الركعتين الاوليتين؟ ثانيا: هل تصح منه صلاة العصر وجماعة ايضا؟

الجواب

١- الآية غير مرتبطه بالتقليد في الفروع وانما هي تعود الى التقليد المذموم وهو التقليد في الاصول والاعتقادات. ٢- نعم يجوز. ٣- اولا: نعم صحيحة إذا لم يكن ناويا ذلك من أول الأمر. ثانيا: نعم إذا لم يكن ناويا لذلك من الاول بل بداله ذلك في الأثناء.

السؤال

ماهي السور القرانية والادعية التي يستحب قرائتها عند وقت الاحتضار؟

الجواب

قراءة سورة يس والصافات وآية الكرسي وآية السخرة في سورة يونس الاية: ٣ و ثلاث آيات من آخر سورة البقرة وسورة الاحزاب. ويستحب تلقينه الشهادتين والاقرار بالأئمة(ع) وسائر الاعتقادات الحقة وتلقينه كلمات الفرج وغير ذلك.

السؤال

قبضت ماكان عندي في البنك ولم احسب المبلغ اعتمادا على الموظف بعد مدةث شككت ان في المبلغ زياده هل اعتني بهذا الشك؟

الجواب

لايلزم الاعتناء بهاذا الشك.

السؤال

انا سيدة متزوجة وقد توفى عني زوجي منذ شهرين ونصف بعد زواج دام 19 عاما بدون اطفال وانا كنت ولازلت احب زوجي المرحوم الله يرحمه ولكن كانت لدي مشكلة انا امراة اعاني من اضطراب بالهرمونات وتكيس المبايض ولذلك يظهر لي شعر بسرعة بوجهي ولذلك بعد اربعينية زوجي عملت تنظيف لحواجبي فقط دون الوجه لانني لم اكن اطيق النظر لنفسي بالمراة بسبب حواجبي واشمئزازي من شكلي مع انني لست قبيحة ولكن لعدم الارتياح ، فهل هذا جائز أم انني اقترفت ذنبا ؟؟ لم اقصد الزينة ولا اخرج من منزلي الا لمنزل والدي فقط وانا سيدة (ابوي سيد ) أعلم كل احكام الأرملة جيدا واطبقها والبس الاسود ولا اخرج معطرة او متزينة مع العلم اني من الباقين ومن مقلدي السيد الإمام الخوئي قدس سره الشريف ... وما الحكم بهذه الحالة وماذا افعل؟

الجواب

لابأس بما لايعدّ زينة.

السؤال

ما معنى النقل ألتأريخي ( بأن الرسول(ص) رفع يد علي ابن أبي طالب حتى بان بياض إبطيهما)؟

الجواب

معناه واضح، وهو أن النبي رفع يد علي(ع) عاليا حتى بان بياض ابطيهما وشاهدهما جميع الناس.

السؤال

هل تجوزون نشر فتاوى المرجع المرحوم السيد فضل الله معهم..؟ السؤال الثاني البعض في وسائل التواصل ينشر صورة أحد الافريقيين ويقوم بالسخرية هل هذا الفعل يعد غيبة وفعل محرم ؟

الجواب

إذا كان مؤمنا يعرفه الشخص فلا تجوز سخريته كما لاتجوز غيبته.

السؤال

١- في الأحتفالات حيب تفتتح بتلاوة اي من القران الكريم. فهل يجب على هذا المقرئ خلع حذائه اثناء قراءة القران؟ ٢- في الصلاة على الميت هل يجب على المصلين خلع اذيتهم اثناء الصلاة؟

الجواب

١- اذا كان عدم خلع الحذاء وهنا للقرآن الكريم فيجب نزعه. ٢- يجوز الصلاة على الميت مع الحذاء.

السؤال

لديّ صديق قديم اكتشفت الان من خلال مناقشتي معه بأنه قد اصبح ملحدا 1-هل يجوز لي الاستمرار بعلاقتي معه ؟2-ما حكم الاكل والشرب معه ؟3-هل يجوز دخوله معي الى الاماكن المقدسة ؟

الجواب

اذا كان مسلما سابقا وشككت الآن في ارتداده يمكنك أن تحكم عليه بالاسلام وبحلية مأكله ومشربه وسائر الأحكام إلى أن يحصل لك الاطمئنان بالحاده.

السؤال

ورد في الاحاديث والروايات الشريفة ان حب علي حسنة لايضر معها سيئة وبغض علي سيئة لا ينفع معها حسنة اي سيئة لاتضر بحسنة حب علي عليه السلام , واي حسنة لاتنفع بسيئة بغض علي عليه السلام؟

الجواب

هناك وجوه في تفسير هذا الحديث من تلك الوجوه هو أن حبّ علي(ع) يمنع من دخول المؤمن في النار فاذا ارتكب المؤمن الذنوب كان عذابه في البرزخ وهو القبر فاذا ورد القيامة وردها وهو سالم من عذاب الله فصارت ذنوبه لاتضره ضررا يدخله النار، كما أن بغض علي(ع) يمنع المبغض من دخول الجنة حتى ولو اتى بجميع الحسنات.

السؤال

١- هل يجوز قتل الكلب والقط ( أجلكم الله ) عبثا ؟ ٢- كثير ما نسمع من كبار السن عندنا أن من صدم قطا أو كلبا خطأ وجبت عليه الدية . هل هذا الكلام صحيا ؟ ٣- ( الدية في النفس البشرية فقط ) هل هذه المقول صحيحة أم لا؟

الجواب

١- لايحرم ذلك. ٢- لايصح ذلك، وانما الواجب هو ضمان القيمة لو كانت له قيمة. ٣- ظهر جوابه مما قدمناه.

السؤال

هل يجوز حلق اللحية العارضين بالموس وترك السكسوك؟

الجواب

نعم يجوز ذلك.

السؤال

١- ماهو الاثر المترتب على غسل اليد اليسرى في الوضوء للمرة الثالثة؟ هل انه جائز ام مكروه ام حرام ؟ ٢- هل ان الاحتفال بالبلوغ الشرعي للولد او البنت مستحبا ؟ ٣- ورد في رواية عن رسول الله ص في ثواب صلاة الجماعة ورجل يصلي في الجماعة فله خمسون صلاة وقد فسرها رسول الله صلى الله عليه واله في حق رجل خرج من الصف يمشي القهقرى وقام معه، فله مع من معه خمسون صلاة فما هو معنى العبارة الاخيرة

الجواب

١- يبطل وضوءه في الفرض المزبور. ٢- لم يثبت استحباب ذلك. ٣- معناه أنه لو دخل شخص في الجماعة وراى امتلاء الصفوف فعقد له صفا عليحدة فلما رآه أحد المامومين في سائر الصفوف خرج من الصف ورجع الى الوراء وعقد معه صفا عليحدة فان لهما ثواب خمسين صلاة.

السؤال

نريد إقامة مجلس عزاء في البيت، فهل تكلفة هذا المجلس أفضل أن نعطيها للأيتام؟

الجواب

لامنافاة بين ذلك وهذا، ويمكن الجمع بينهما فان الجمع مهما امكن اولى من الطرح.

السؤال

١- اذا اراد الانسان غسل الجنابه ثم احدث هل يعيد الغسل فورا ام ينشف الماء الموجود على جسمه ثم يغسل؟ ٢- اذا كان هناك حركه بسيطه غير متعمده في الاصابع عند الركوع او السجود فهل يعيد الذكر ؟ ٣- كيف اتعلم القراءه الصحيحه للفاتحه والسوره في الصلاة؟

الجواب

١- لايجب تنشيف البدن للغسل، لكنه بشترط كون ماء الغسل غالبا على ماء البدن. ٢- لاتجب إعادة الصلاة في الفرض المزبور. ٣- بالتكرار والممارسة واستماع قراءة الآخرين.

السؤال

في هذه الايام يتم استئجار مصورة احترافية لتصوير الزوج والزوجة بحركات رومانسية كما يقولون مثل حضن الزوج زوجته ووضع اليد على خصرها وغيرها من الحركات....او دخول الزوج الى قاعة النساء ليأخذ بعض الصورة امام النساء وهو ماسك يد زوجته ويمشي بها ، وتبديل الدبلة من اليد اليمنى الى اليد اليسرى ...ما حكم هذا التصوير؟ وما حكم اخذ الاجرة عليه ؟

الجواب

لامانع من التصوير في حدّ نفسه إذا لم يستلزم محرما آخر.

السؤال

١- نحن في السويد والدولة الوحيدة التي تصدر لنا البرتقال هي اسرائيل ؟ هل يجوز أكل هذا البرتقال ؟ وماحكم من أكل من عنده. ٢- هل يجوز مرافقة الصديق الذي لايصلي وغير ملتزم بالاحكام الشرعية.

الجواب

١- نعم يجوز في نفسه. ٢- نعم يجوز ذلك مع الأمن من الانحراف.

السؤال

أنا متزوج و انا مسافر و لا أقدر أن أذهب الى زوجتي بسبب العمل و نحن نمارس الجنس من خلال المهاتفة و التحدث بكلام شهواني بقصد الانزال و ترسل لي صور اليها و هي عارية و ترسل ايضا مقاطع فيديو فهل يجوز ذلك ان كان الانزال بدون استعامل اليد ؟ و ماذا لو كان الانزال باستعمال اليد علما ان هذه الطريقة الوحيدة للزوجين الرجاء وضع رأي السيد الخوئي و السيد السيستاني

الجواب

لايجوز ذلك لأنه استمناء محرم.

السؤال

انا شاب كنت ابلغ العشرين من عمري اجتاحتني الشكوك في الدين ووجود الله حتى أني صرحت بذلك على الرغم من بقاء اعتقاد بداخلي يقر بوجود الله وبعدها بسنوات أقررت بخطأي وفساد تفكيري حينها فهل يكون شكي في حينها أخرجني من الدين اي يعني هل يحكم بردتي ام لا ؟

الجواب

لايحكم عليك بالردة.