السؤال

أنا صليت بملابس قد عرقت بها بجنابة من حرام ولا اعرف هل صلاتي صحيحة أم لا ؟

الجواب

نعم صلاتك صحيحة إن شاءالله .

السؤال

من كان يصلي وسحب من أمامه قرص السجود ولم يستطع ان يتقدم او يتأخر للحصول على غيره, هل يجوز له قطع الصلاة مع سعة الوقت دون الانتقال إلى السجود على ثوبه ثم ظاهر يده ؟

الجواب

إذا اشتغل بالصلاة وفي أثنائها فقد ما يصح السجود عليه قطعها في سعة الوقت وفي الضيق ينتقل إلى البدل من الثوب أو ظهر الكف على ترتيب المتقدم .

السؤال

شخص شرى منزلا بمال مختلاط بالحرام وخصص في نيته جزء من المنزل لصلاة بقصد المال الحلال والجزء الاخر لايصلي فيه ، لو صلى في الجزء الاخر هل صلاته صحيحه وهل الافضل له الصلاة في الجزاء الاول ام لايوجد اختلاف ؟

الجواب

تصح الصلاة في أيّ موضع شاء من ذلك البيت ، ولكن تبقي ذمته مشغولة بالحرام يجب عليه التخلص منه فورا .

السؤال

امام الجماعة يقرأ بعض حروف الايات قراءة غير صحيحة عند المأموم : 1 - هل يجوز لهذا الامام ان يتصدى للامامة اذا كان يعلم بعدم صحة قراءته ؟ 2 - هل يجوز لغيره ان يأتم به اذا كان يعلم بعدم صحة قراءته ؟

الجواب

1 - نعم يجوز ولكن لا يرتب آثار الجماعة لنفسه . 2 - لا يصح الاقتداء في الفرض المزبور .

السؤال

هل من الممكن أن اصلى وأنا البس سلسله فضه ؟

الجواب

لا مانع من ذلك .

السؤال

هل تكون الصلاة قصراً في بيت الأب (الجد), والأخ, والأخت, علماً بوجود المسافة الشرعية ؟

الجواب

إذا لم يكن بيت المذكورين في السؤال وطنك الشرعي أو ما بحكمه وجب القصر هناك إلا مع قصد إقامة عشرة أيام.

السؤال

ما هو حكم الشك في الصلاة الرباعية بين الركعة الثالثة الرابعة ؟

الجواب

من شك بين الثلاث والأربع بني على الأربع وسلّم ثمّ يحتاط ويصلي ركعة من قيام أو ركعتين جالسا .

السؤال

بدات اُصلّي قبل 30 سنة والآن عمري 65 سنة ما حكم ما فاتني من صلاة علماً أني اشعر بالدوران عندما اُصلّي الفوائت واعاني من مرض سوفان الركبة فماذا افعل ؟

الجواب

يجب قضاء ما فات من الصلوات، ومع عدم التمكن من ذلك فاللازم هو الوصية بها حتى يُقضى عنك بعد الموت .

السؤال

هل يجوز السجود على الكلنس بكل اشكاله المختلفه إذا تعذر توفر التربه الحسينية وما هو حكم السجود على الورق ؟

الجواب

لا مانع من ذلك كله.

السؤال

انا كثير السفر والتنقل وشغلي بالتجارة فهل اقصر أو اتم الصلاة ؟

الجواب

إذا كان عملك السفر أو في السفر وجب عليك الصلاة تماما .

السؤال

اقصر في موطن زوجتي هل عليها القصر وهل عليها ان تتبعني وماذا بالنسبة لأولادي ؟

الجواب

يجب على الزوجة صلاة التمام في وطنها ما دامت لم تُعرض عنه وأما أنت والأولاد فحكمكم القصر في السفر .

السؤال

عملي يبعد مسافة شرعية من السكن (عملي في السفر). و بذلك تكون صلاتي تماماً. ما هو حكم الصلاة و الصيام إذا قطعت مسافة شرعية لشيئ يتعلق بالعمل كدورة تدريبية لمدة خمسة أيام أو لتنفيذ مهمة لمدة يوم واحد؟

الجواب

يتم في الفرض المزبور.

السؤال

هل تصح الصلاة مع وجود شعر للقطط سواء على سجادة أو ملابس الصلاة ؟

الجواب

لا يجوز إذا كان على بدن المصلي أو ملابسه أو في موضع المساجد.

السؤال

هل على المرأة ان تصلي اخفاتا في صلاتها كلها ام فقط في الظهر والعصر واذا كانت لا تعلم أو لم تكن متاكده في أي صلاة عليها الاخفات أو الجهر ؟

الجواب

لا جهر على النساء، بل يتخيّرن بينه وبين الاخفات في الجهرية (كصلاة الصبح وأولين المغرب والعشاء) ويجب عليهن الاخفات في الاخفاتية ويُعذرن فيما يعذر فيه الرجال .

السؤال

عن مرابي معروف في المنطقة دائما موجود في الصف الأول لصلاة الجماعة والجميع يعلم به بضمنهم الامام ما هو الحكم ؟

الجواب

لا يضر وجوده بصلاة الآخرين .

السؤال

إذا كان هناك علي دين من صلاة ماذا تكون نيتي ؟

الجواب

نيتك الصلاة عما في ذمتك من قضاء .

السؤال

الافضل الصلاة بالمسجد الجار جماعة أو الصلاة خلف العلم ؟

الجواب

ورد في بعض الروايات أن الصلاة خلف العالم بألف ركعة كما ورد روايات في ثواب الصلاة في المسجد ولا شك أنه إذا صلى في المسجد خلف عالم يُضاعف له الثواب .

السؤال

1 - في صلاة القضاء (6) ايام مثلا هل يجوز أداء صلاة الصبح جميعا ثم الظهرين ثم العشائين ام انه لابد من اداء صلوات اليوم الواحد كلها ثم الانتقال إلى اليوم التالي ؟ 2 - اثناء الصلاة نسيت انا في أي ركعة ولكن اعتقد إني في ركعة معينة ولكن لست متيقنة ما حكم الصلاة ؟

الجواب

1 - لا مانع من القضاء بالكيفية الاولى كما لا مانع من الكيفية الثانية. 2 - إذا غلب الظن على ركعة معينة اُخذ به .

السؤال

هل يجب تعيين البسملة في الصلاة ؟

الجواب

نعم يجب تعيين البسملة لسورة خاصة .

السؤال

عند الاستطاعة من الحضور القلبي في الصلاة هل يجب الحضور وماحكم من ترك ذلك عمدا هل صلاته صحيحه ؟

الجواب

نعم صلاته صحيحة .

السؤال

يتعرض بعض الناس الى عمل سحر ضدهم يؤدي الى نفورهم من العبادات بشكل كبير لا ينفع معه شيء ، ما هو الحكم بالنسبة لهم حول ترك هذه العبادات وهل ينطبق عليهم حكم فاقدي العقل وهل يطالبون بقضاء العبادات بعد ذهاب المؤثر ؟

الجواب

حيث إن بمجرد ذلك لا يزول عقل الانسان فيجب عليه القيام بواجباته ومع تركها وجب قضاء ما فات كما فات .