السؤال

إذا كنت لا أتمكن من بناء بيت للسكن إلا تدريجيا في عدة سنوات قد تصل إلى خمس سنوات وهذا يعد من شؤوني في عرف البلد الذي أعيش فيه بحيث لو لم أفعل ذلك لكنت مقصرا في حق عائلتي ومتهاونا بمستقبلهم مما ينافي شأني فهل يكون ماصرفته في البناء في كل سنة من مئونة تلك السنة، وهل يجب الخمس فيما صرفته في البناء ؟

الجواب

في الفرض المزبور يجب تخميس الدار بقيمته الفعلية ، و اذا لم يمكنه تسديد الخمس فورا فيجوز له المداورة مع وكيل المرجع ودفع ذلك اقساطا .

السؤال

مستحقي الخمس مولانا الكريم اطال الله تعالى بعمركم وحفظكم من كل مكروه عندي اموال مستحقة الخمس وعندي اناس اعرفهم حق المعرفة تنطبق عليهم الشروط الشرعية لمستحقي الخمس من السادات شرفهم الله تعالى فهل تاذنون لنا باعطائهم حقهم من الخمس وفيما يخص سهم الامام الحجة ( ارواحنا له الفداء ) ويوجد لدي من الاقارب والمعارف من المؤمنين ممن هم دون درجة الفقر حيث يلتحفون السماء ويفترشون الارض لسبب العوز المادي ومنهم من هو بحاجة الى اموال لغرض العلاج ومنهم لا يوجد لديه قوت وجبة طعام واحدة ومنهم من يسكن في اكواخ وفي وسط المزابل والنفايات وحالاتهم يرثى لها الجبين وتدمع لها العيون فهل تأذنون لنا باعطائهم اموال من سهم الامام عليه السلام ؟

الجواب

جواز صرف الحقوق الشرعية كسهم الامام (ع) منوط باذن المرجع الديني الذي يقلده الشخص فاذا أذن في الصرف أو اجاز صح بمقدار ما أذن فيه و اجاز و الله العالم .

السؤال

1 - من اشترى الات او سيارات او غير ذلك للتجارة , بمال غير مخمس او بمال لم يمر عليه الحول , هل تخميسه فوري ام ينتظر الى حلول رأس سنته الخمسية؟

الجواب

1 – نعم ينتظر الى حلول رأس سنته الخمسية إذا لم يكن قد مرّ عليه الحول .

السؤال

هل ممكن اعطاء قسم من الخمس الى ايجار مركز اسلامي في فنلندا باعتبار ان المركز بحاجة ماسة لدفع الايجار واذا امكن كم هي النسبة من الخمس ممكن اعطائها .

الجواب

لابد من استئذان المرجع الديني أو وكيله المعتمد .

السؤال

1 - من اشترى شاحنة بالدين للعمل عليها في النقل وكذلك اشترى ما يلزم هذه الشاحنة من عربة للنقل وبطانيات لتغطية البضائع وغير ذلك وبالدين ايضا وهنا اسئلة : أ- هل يجب تخميس الشاحنة ؟ ب- ان كان يجب , هل كلما سدد قسما من الدين يخمسه الى ان يوفيه ؟ ج- هل يجب تخميس ما اشتراه للشاحنة مع كل تسديد ؟ د- ان كان لا يجب الخمس , هل هي اذا من مؤونة تحصيل الربح ؟

الجواب

مالم يسدّد من الدين شيئا فلا خمس فيما ذكر و مع التسديد فلا خمس فيما يساوي مؤونة سنته . و يجب الخمس فيما زاد على ذلك مما سدّد دينه .

السؤال

هل يجوز دفع سهم السادة من الخمس إلى السادة الفقراء بدون الرجوع إلى المرجع أو وكيله

الجواب

نعم يجوز مع احراز أهليته .

السؤال

وضعت مبلغا في أحد البنوك الإسلامية كوديعة ثابته و في نهاية المدة المتفق عليها أحصل على بعض الأرباح فهل يجب علي إخراج الخمس مباشرة أو بعد مرور الحول ؟

الجواب

يمكنك إخراج خمسه بعد مرور حول من حصوله .

السؤال

أنا سيده أعمل منذ ما يقارب الاحد عشر عاما ولم أخمس قط في حياتي حيث ان راتبي اصرفه قبل زواجي على نفسي وأخواتي ووالدتي وأنتظر الراتب المقبل وبعد زواجي كنت أصرفه على نفسي وزوجي الذي لا يعمل وأعين والدتي وعلى نفس المنوال لا يتبقي لدي فائض فمنه أنا لا املك ما يحول عليه حول كامل فهل أخمس ؟ وبعد وفاة والدي حصلت على ورث وبقى لم أصرفه لاكثر من عام فكم هو خمسي من المبلغ عن كل سنه علما ان المبلغ 850 دينار بحريني ؟

الجواب

انما الخمس في مايبقى بعد مرور الحول ولم يصرف في المؤونة واما لو صرف فيها فلاخمس،كما لاخمس في الارث .

السؤال

1 - كان عندي سيارة قديمة وبعتها بثمن واشتريت مكانها سيارة حديثة بثمن ضعف سعر القديمة فهل المبلغ الزائد يخضع الى الخمس علما اني لم اخمس اموالي سابقا لكن السيارة القديمة كانت من المؤنة حسب الفتاوى الشرعية ؟ 2 - ماهو زمن تقدير الخمس على الاشياء والاثاث الغير مستعمل هل وقت الشراء ام وقت اداء الخمس 3 - ماذا يقصد بالاستعمال للاشياء كي تعتبر من المؤنة فهل الاستعمال للمرة الواحدة يجعلها داخلة في المؤنة مثلا اذا استعملت السبحة او الفراش مرة واحدة هل يكون من المؤنة ؟ 4 - اذا خمست شيئا هذه السنة ولكن السنة التالية لم استعمله ايضا فهل اخمسة مرة اخرى ؟ 5 - اذا قمت بجرد ماعندي وما يترتب على من الخمس الان فهل اخرج مصاريف بيتي وعائلي اي مؤنة السنة مقدما من الان اي مصاريف 360 يوم القادمة مثلا اخرج مصاريف ومؤنة الى 30/12/2011؟ مع العلم اني بالوقت الحاضر عاطل عن العمل لسبب البطالة وعدم وجود العمل المناسب لي؟ 6 - من المتعارف ان اغلب العوائل تشتري افرشة واواني زائد عن الاستعمال اليومي للعائلة لكن تدخر للضيوف وللمناسبات فهل تخمس هذه الاشياء اذا دار عليها الحول ولم تستعمل ؟

الجواب

1 – اذا كان المبلغ الزائد من الارباح و الفوائد التي مرّت عليها سنة فيجب تخميسه . 2 – وقت اداء الخمس . 3 – اذا كانت هناك حاجة الى استعمالها ولو مرّة واحدة فتعد حينئذ من المؤونة واما مع عدم الحاجة فلا تحسب من المؤونة 4 – كلا، فان المخمس لا يخمس مرة اخرى . 5- لابد من المراجعة الى أحد وكلاء المرجع الديني للحساب معك . 6 – اذا كان ذلك بالمقدار المتعارف فلا خمس فيه .

السؤال

أنا موظف في شركة لي راتب شهري, فسؤالي هو .. هل المساعدات الماليه (الهائلة) لأقربائي المحتاجين تغني عن دفع الخمس؟ حيث أني أعاونهم في دفع أجور مدارس أولادهم ولأحدهم في الجامعة؟

الجواب

كلا ماذكر لايغني عن الخمس الا اذا كانوا محتاجين و مصرف للخمس وتم ذلك باذن من المرجع الديني أو وكيله المعتمد .

السؤال

أخذ شخص قرض من والدته ودخل به تجارة واليوم جاء يوم خمسه هل يخمس القرض الذي أقرضه مع العلم لم يسدد من القرض إلاّ مبلغ بسيط منه؟

الجواب

لاخمس في القرض إلا ماسدّد و ما سدّده إذا كان من رأس المال و بمقدار مؤونة السنة فهو مستثنى من الخمس ايضا .

السؤال

هل يجب الخمس في الأرض التى لم تبنى، اذا اتت عليها السنة الخمسية ، علماً بان صاحب الأرض يملك محلا للسكن و الارض ليست للاستثمار؟

الجواب

نعم يجب الخمس في الفرض المزبور .

السؤال

أنا امرأة متزوجة ولدي 5 اطفال كنت أعمل لدى شركة واستغنت عن خدماتي وحصلت تعويض سددت جزءا منه للقرض الذي كان علي ووضعت المبلغ المتبقي مع أخوتي للاستثمار وقدره 8000 دينار بحريني وبعد 7 أشهر عملت لدى شركة أخرى واخذت قرضاً آخر بقيمة 8000 دينار بحريني واضفته إلى المبلغ السابق للاستثمار واصبح المبلغ 16000 وضعت هذا المبلغ لدراسة أولادي للجامعة عندما يكبرون فزوجي لا يصرف علي ولا على أولادي بما معناه أنه يصرف فقط على الطعام فقط أما الأمور الأخرى مثل ما يحتاجه المنزل من أثاث وبناء والكترونيات منل ثلاجة وغسالة إلى أخره ومثل ملابس للأطفال وأشياء أخرى فهو لا يصرف شيئا من عنده كل تلك الأشياء أنا أشتريها من مالي تمر الأعياد والمناسبات ولا مرة قال خذي هذا المبلغ لتصرفيه على الأولاد ولذلك فأنا أعمل ليل نهار لأوفي ما يحتاجونه من عندي علماً بأن راتبي هو 700 دينار بحريني سؤالي هو هل أخرج زكاة المبلغ وقدره الآن مع الأرباح 42000 دينار بحريني علماً بأن هذا المبلغ قد وضعته لمصاريف جامعة أبنائي إذا كان ذلك كم المبلغ الذي أخرجه

الجواب

اما مايعادل القرض فلا خمس فيه قبل التسديد و اما الباقي فيجب اخراج خمس ما مرّ عليه الحول ولم يصرف في مؤونة السنة .

السؤال

توفى والدي ولم يخمس فهل علينا نحن الورثه تخميس مايوزع علينا من ارث ؟

الجواب

اذا كان الخمس في نفس المتروك فالأحوط لكبار الورثة إخراج خمسه عن حصصهم فقط، وان كان الخمس في ذمته المتوفي وقت حياته فالأظهر الاخراج عليهم جميعا .

السؤال

انا سيدة متزوجة وأعمل لمدة 25 سنة ولم اخمس قط والراتب الذي استلمه اصرفة على أولادي وعلى وآلدي وبعد وفاة والدي أسلم شهريا مبلغ من الراتب إلى والدتي واخي العاطل عن العمل وكل من يسئلني ومحتاج من الأهل اعطيه مبلغ من المال حيث إنني وحتى نهاية الشهر لا يتبقى من راتبي شيء وأكون في إنتظار الراتب القادم. فهل علي خمس في ذلك. والأمر الثاني بالنسبة إلى ملابسي واغراضي الشخصية و أواني المطبخ وذهب زواجي هل فيهم خمس

الجواب

لاخمس عليك في الفرض المزبور، و انما يجب الخمس في مال يبقى سنة ولم يصرف في المؤنة .

السؤال

شخص لديه سيارة اشتراها من الأرباح لمؤونته ثم بعد السنة الخمسية باع السيارة بربج، ولدية المبلغ مع الأرباح في البنك فهل يجب عليه خمس هذا المبلغ عند السنة الخمسية؟

الجواب

مع فرض استخدام السيارة في المؤونة، لم يجب الخمس إلا في الربح ( أي التفاوت بين سعر الشراء و البيع ) إذا مرّ عليه حول .

السؤال

أملك من المال 300 دينار وأنا مدين الى وزارة الكهرباء ب500دينار وهي قيمة الفاتورة مع العلم أنه قرب موعد الخمس السؤال فهل لي أن أخمس الثلاثة مائة دينار ؟

الجواب

انما يجب الخمس في المبلغ المذكور اذا مرّ سنة من حين حصوله .

السؤال

ما حكم من يُسلم رواتب شهرية لافراد تم تسجيلهم في شركته او مؤسسته بالاسم فقط ( أي لا يذهب مطلقا لمكان العمل ) وذلك لان قانون البلد يلزم تعيين موظفين من ابناء البلد في أي مؤسسة او شركة وفق نسبة محددة .. ؟ وما حكم من يقوم بدور الوسيط .. ؟ وما حكم المال المأخوذ من ذلك .. ؟

الجواب

السؤال غير واضح، وعلى كل فمخالفة قوانين البلد لاتجوز .

السؤال

اشتريت سيارة من اخي بالطريقة التالية (وهي لحاجاتي الشخصية وليس للعمل بها) ثمنها 7مليون دفعت منها 2مليون من اموال متجمعة لدي من رواتب شهرية لم تدورعليها سنة وتملكت السيارة والباقي اخذت اسدده من الرواتب القادمة بحيث لايدور على الراتب سنة واعطيه لاخي لدي سؤالين 1- عن طريقة الشراء اعلاه وصحتها من حيث الخمس. 2- الان اريد ان ابيع السيارة بمبلغ 10 مليون (وذلك لشراء سيارة اكثر حداثة او لبناء بيت لي لاني لا املك بيت) فهل اخمس 10 مليون فورا او انتظر سنة من تاريخ البيع والفائض فقط اخمسه ام اخمس الفرق بين 10 و7 مليون اي 3 مليون فقط(كما قلت سابقا ان 7مليون هي تجميع اموال لم يدور عليها الحول ولكنها غير مخمسة) وكيف يكون خمسها فورا ام انتظر على الفائض منها بعد سنة من بيع السيارة اخمسه

الجواب

اما السبقة ملايين فلا خمس فيها و اما الثلالثة فان صرفت في المؤونة خلال سنة من حصولها فلا خمس فيها ايضا و الا ففيها الخمس .

السؤال

انا موظف ولدي عائلو مكونة من خمسة افراد وساكن في بيت مؤجر ويبقى لدي من راتبي مبلغ كنت ادخره لغرض شراء قطعة ارض او بيت للسكنى لأنني ضقت ذرعا بالايجار هل يجب علي الخمس؟ وعلى فرض وجوبه هل استطيع صرف سهم الامام عليه السلام على اشقائي المحتاجين لغرض الزواج او ماشابه؟

الجواب

نعم يجب الخمس في ذلك مع مرور الحول عليه ، كما أنه في صرف الحقوق الشرعية لابدّ من الاستئذان من المرجع الاعلم او وكيله المعتمد .

السؤال

1 - من تلقى هدية في بلده وهو يسكن في بلد اخر وهو لم يعلم بها , او علم بها ولكن رفضها طالبا من اهله ان يردوها الى هاديها ولم يستطع اهله من ردها اليه او لم يقبل الهادي استرجاعها . ومر على وجودها من حين وجودها عند اهله اكثر من عام : أ- هل يجب الخمس فيها ان لم يعلم بها ؟ ب- هل يجب الخمس فيها ان علم بها ورفضها وبقيت عند اهله لعدم قبول الهادي استرجاعها ؟ 2 - من عزل الخمس عند رأس سنته الخمسية على ان يرسله الى مستحقيه في بلد اخر , ثم اعتاز الى المال قبل ارساله , هل يجوز له التصرف به على ان يدفعه لاحقا عند تيسر ايصاله الى مستحقيه ؟ 3 - من وهب لولده ارضا بأن قال له هذه الارض لك تمتلكها بعد موتي , هل هي هبة للرحم يمتلكها الولد من حين هبة الوالد له ؟ 4 - هل هي بحكم الوصية بعد الموت , لا تنفذ الا بكقدار الثلث ؟ 5 - من اجازه الحاكم الشرعي في دفع الخمس الى حين الاستطاعة , فلو مر اكثر من عام من حين الاجازة : أ- هل يدفع خمس المبلغ ولا تغيير ؟ ب- هل يدفع الربع لأنه سيدفع من ارباح السنة الجديدة ؟

الجواب

1 – كلا . 2 – كلا . 3 – لايتعين الخمس بالعزل ولكن لايجوز التصرف في المال الذى تعلق به الخمس إلا بعد أدائه ولو بالمصالحة مع الحاكم الشرعي أو وكيله المعتمد . 4 – الظاهر انها وصيته تنفذ في الثلث . 5 – هذه المسألة فيها تفاصيل يراجع في ذلك الحاكم الشرعي الذي اجاز لك التاخير أو وكيله المعتمد .