الصوم
السؤال
١- لو ان الزوج خيّر زوجته بين الطلاق وبين اجبارها على الافطار في شهر رمضان فايهما يجب عليها ان تختار؟ ٢- هل يحق للزوج ان يجبر زوجته على ترك صيام قضاء شهر رمضان ؟
الجواب
١- إذا كان الطلاق حرجيا لها جاز لها الافطار بمقدار الضرورة ( أي بمقدار مايرفع الحرج) ثم تقضي ذلك اليوم. ٢- ليس له ذلك.
السؤال
قطعت مسافة 19 كم من منطقة سكني إلى منطقة أخرى في نفس البلد قبل الزوال ورجعت إلى منطقة سكني بعد الزوال ما حكم صومي ؟
الجواب
صومك صحيح لأنك لم تقطع المسافة الشرعية.
السؤال
١- ورد ان من الصلوات الواجبة هو قضاء الولد الاكبر عما فات ابيه من الصلوات بعذر , لماذا لم يرد وجوب اداء الصلوات الواجبة عن الام ايضا ؟ هل انه عمل تعبدي ام هناك حكمة في هذا الامر؟ ٢- لو ان المكلف كان كثير السفر ولم موطنان , سكنه ومحل عمله , فاذا خرج من مسكنه الى محل عمله واذن لصلاة الظهر وهو في الطريق , فهل يصح صيامه ؟
الجواب
١- نعم، المسألة تعبدية للنص الخاص. ٢- إذا لم يكن محل عمله مقرا له وانما يتردد اليه في الاسبوع ثلاث مرات على الاقل فوظيفته التمام والصيام في الطريق أيضا.
السؤال
لو علم الصائم او كان على يقين انه لو لم يخلل اسنانه قبل طلوع الفجر لنزلت بقايا الطعام الى جوفه , فاذا نزلت بقايا الطعام الى الجوف فهل عليه القضاء والكفارة ؟ , واذا لم ينزل شيئ فهل عليه القضاء فقط لانه في هذه الحالة حكمه كمن نوى تناول المفطر ولم يفطر ؟
الجواب
نعم يبطل صومه على فرض الدخول وتجب الكفارة، ويبطل صومه فقط بدون كفارة على فرض عدم الدخول.
السؤال
إذا أصبح المكلف صائماً وسافر قبل الزوال بنیة السفر إلی المسافة الشرعیّة وبعد الوصول إلی حد الترخص لم یفطر ثم رجع بعد الزوال , فاي هذه الامور تصح منه: اولا : الإفطار ثم یقضي , ثانيا : يمسك ثم يقضي , ثالثا : ينوي الصوم بنية القربة المطلقة ثم يقضي؟
الجواب
الصحيح هو الافطار ثم القضاء، إذا كان قد سافر إلى المسافة الشرعية وقد رجع بعد الزوال إلى وطنه كما هو المفروض في السوال.
السؤال
لو سافر الصائم قبل الزوال قاصدا المسافة الشرعية ثم رجع الى بلده قبل الزوال من نفس اليوم إذا لم یأت بمفطر وجب علیه تجدید النیة والصیام ویصح منه ولكن ورد في(مسألة 1038): ذا سافر قبل الزوال، وكان ناويا للسفر من الليل وجب عليه الافطار, فكيف يجدد النية ويصح منه الصوم وهو قد وجب عليه الافطار لانه سافر قبل الزوال حسب المسالة المذكورة ؟
الجواب
مراد (قدس سره) من المسألة (١٠٣٨) هو انه لو لم يرجع إلى وطنه قبل الزوال بل بقي في السفر إلى بعد الزوال، أو كان قد رجع الى وطنه قبل الزوال ولكن فد استعمل المفطر في سفره فانه في الصورتين يبطل صومه ويجوز الافطار.
السؤال
١- اذا كان امام الجماعة يشدد على حرف الحاء او يبالغ في الوقوف عند هذا الحرف في كلمة الرحمن في البسملة , فهل يجوز الائتمام به؟ ٢- اذا خرج الصائم من بلده قبل الزوال قاصدا المسافة الشرعية ثم رجع الى بلده قبل الزوال من نفس اليوم فهل يجب عليه تجديد النية ويصوم ويصح منه صيام ذلك اليوم ؟
الجواب
١- لايصح الاتمام به اذا عدّ من الخطا في القراءة ٢- نعم يجب عليه تجديد النية وصيام ذلك اليوم.
السؤال
هل يجب على الصائم ان يخلل اسنانه لو : ١- يشك في دخول بقايا الطعام الى الحلق , ٢- يحصل عنده ظن في دخول بقايا الطعام الى الحلقمسالة : هل يعتبر الاحتقان بالجامد من المفطرات لو ان هذا الجامد يتحول الى سائل حال دخوله الجوف ؟
الجواب
١- لايجب على الصائم تخليل اسنانه في الليل إلا اذا اطمأن بدخول بقايا طعام أسنانه الى الجوف في النهار فيما اذا ترك تخليلها ليلا. ٢- الاحتقان بالجامد لايفطر الصوم لكنه مكروه في نهار شهر رمضان.
السؤال
اذا كنت من مقلدي السيد الخوئي (رحمه الله )كيف يمكنني معرفة ثبوت الهلال .هلال رمضان او شوال هل ارجع الى المرجع الاعلم او ماذا ؟
الجواب
يثبت اول رمضان أو شوال، فيما اذا رأيت الهلال بنفسك أو شهد عندك من رآه في بلدك أو في البلد الذي تشترك معه في جزء من الليل.
السؤال
لو ان المامومين غفلة او ظنا منهم ان الامام قد ركع فركعوا قبل الامام فهل عليهم البقاء على ركوعهم حتى يركع الامام ام يرجعوا ويتابعوا الامام في ركوعه؟
الجواب
يجب الرجوع ومتابعة الامام.
السؤال
يسالنا طلبتنا الاعزاء بسبب مصادفة امتحاناتهم الوزارية في شهر رمضان المبارك عن تكليفهم الشرعي من ناحية الصوم في ظل الظروف الصعبة التي نمر بها من قلة الخدمات وغيرها فكان توجيهنا لهم الاتي , ارجو تصحيح هذا التوجيه ان كان فيه خطا:اولا : ان تصبر وتصوم فلك الاجر والثواب العظيم وان كنت عاجزا عن اداء الصيام فعليك ان :ثانيا: بعد طلوع الفجر يصطحبك ولي الامر او انت بنفسك الى قطع المسافة الشرعية ( 22كم + بحدود 4 كم التي تخص حد الترخص) , فيقوم الطالب بتـناول المفطر ويبقى ولي الامر ممسكا وبعد دخوله البلد ينوي الصيام لذلك اليوم .ثالثا : يجب على الطالب ان يتـناول المفطر اثناء السفر والا اذا رجع ووصل الى بلده وجب عليه تجديد النية وصوم ذلك اليوم. رابعا : لو ان الطالب وهو في سفره ضاق عليه وقت الامتحان في ذلك اليوم فهل من مخرج لهذا الامر؟
الجواب
نعم ماذكرته أعلاه صحيح، ويضاف إلى ذلك أنه اذا كان ترك الحضور في الامتحانات يعدّ حرجيا له، وكان الصوم ايضا فيه مشقة لاتتحمل عادة، جاز له الافطار بقدر الضرورة ثم الامساك في بقية النهار وقضاء ذلك اليوم.
السؤال
١- لو وصل المسافر الى بلده قبل الزوال ولم يتناول المفطر الى حد الزوال , فهل يجوز له ان يتناول المفطر بعد الزوال ثم يقضي هذا اليوم بدون اثم ولا كفارة عليه؟ ٢- في صوم القضاء لو ان المكلف تردد في نيته او قرر ان يتناول المفطر قبل الزوال ولم يتناول المفطر ولم يجدد النية حتى صار الزوال , فهل يحق له ان يجدد النية بعد الزوال ليصوم ذلك اليوم صوما مستحبا؟ ٣- هل يجب على المكلف ان يكون عارفا بجميع المفطرات حتى يتجنب مايفسد صومه ؟ ٤- لو ان المكلف في شهر رمضان قرر السباحة لكنه لم يذهب الى السباحة ولم يكن يعرف ان رمس تمام الراس من المفطرات وفق المرجع الذي يقلده ,فهل عليه قضاء ذلك اليوم
الجواب
١- نعم يجوز له الافطار. ٢- نعم يصح له الصوم استحبابيا. ٣- لايجب العلم بجميع المفطرات تفصيلا. ٤- لايبطل صومه ولاقضاء عليه.
السؤال
هل يجوز في الصيام الجمع بين نيتي الاستحباب وقضاء ما في الذمة؟
الجواب
نعم يجوز له ذلك ويثاب عليهما.
السؤال
في سن البلوغ والمراهقة كانت علي كفارات صيام ولم أتمكن من قضائها واستمرت معي مدة طويلة وكانت كل سنة تلحقني كفارة أخرى بسبب عمل مفسد لصومي حتى تزوجت وبعد زواجي كنت لا أتحمل شهوتي فكنت أمارس بعض الأعمال مع زوجتي ظنا مني أني أستطيع مقاومة نزول المني ولكنه ينزل . ودام معي هذا قرابة 30 سنة ولا أعرف ماذا يترتب علي في ذلك . وأنا أعيش في صراع نفسي لما اقترفته من أفساد لصومي .
الجواب
إذا كنت واثقا بعدم نزول المني فنزل اتفاقا فلايبطل صومك والا كان الصوم باطلا ووجب الكفارة ( كفارة الجمع على الاحوط) وكذا تجب الكفارة لكل ماسبق من تعمد الافطار.
السؤال
اعيش في كندا واعمل اشغال ترميم المنازل وبطبيعه جسمي اتعرق كثيرا ويحتاج ذلك العمل بذل طاقه لذا لا استطيع العمل من غير ماء هل يجوز الافطار خلال شهر رمضان مع العلم باني اصوم الايام اللتي لا يكون لي عمل فيها واقوم بقضاء باقي الايام اللتي افطرت فيها قبل دخول رمضان التالي؟
الجواب
مجرد ذلك لايسوّغ الافطار شهر رمضان، فيمكنك ترك العمل في هذا الشهر الفضيل أو استبداله بالعمل بالليل ونحو ذلك.
السؤال
اني من سكنة محافظة بغداد وان مسقط رأسي وبيت والدي في قضاء النعمانية. اذهب الى زيارتهم كل شهرين او اكثر وفي شهر رمضان الاخير ذهبت اليهم في اليوم الثامن منه . بعد ان نويت البقاء اكثر من عشرة ايام . الا ان والدي مرض واحتاج الا اجراء عملية جراحية فذهبت معه الى بغداد لغرض مراجعة الدكتور واجراء العملية لوالدي. فذهبنا يوم 21/7/2014 المصادف 20 رمضان الى بغداد صباحا ورجعنا الى النعمانية عصرا وبقيت في النعمانية. ثم يوم 24 رمضان ذهبت الى بغداد مع والدي بعد الظهر ورجعنا الى النعمانية يوم 25 صباحا وبقيت في النعمانية الى نهاية العيد . ورجعت الى مكان سكني في بغداد . فبقيت صائما خلال هذه الايام كلها فهل ان صيامي صحيح ؟
الجواب
بما أنّ النعمانية مسقط رأسك ووطنك الاصلي، فان لم تكن قد أعرضت عنها فكلما تأتي اليها تصلي فيها تماما وتصوم ولاحاجة إلى قصد عشرة أيام.
السؤال
١- ماحكم تقبيل الزوجة ومداعبتها ومص اللسان وكذلك مص العضو الذكري للزوج في شهر رمضان ؟ وماذا يترتب عليه لتكفيره للزوج والزوجه ؟ حكم السيدين الخوئي والسيستاني. ٢- من شك في عدد مرات فعل ماتقدم على ماذا يبني ؟ اقل عدد ؟ او ماذا ٣- ماحكم من قام بالاستمناء في شهر رمضان جاهل بالحكم ؟ ومن يعلم بالحكم ولكن في طيش شبابه ومراهقته ؟ وماهي كفارتها؟ ٤- من شك في عدد مرات فعل الاستمناء بشهر رمضان على ماذا يبني ؟ هل على اقل عدد ؟ ٥- ماحكم من عليه صيام شهرين متتابعين واطعام ستين مسكين وحلة السنه ولم يصمهما او يخرج مقدار اطعام الستين مسكين ومرة اكثر من سنه لتكاسل منه ؟
الجواب
١- إذا كان من دون نية الانزال مع وثوق بعدم الانزال فلاشيء عليه. ٢- من شك في عدد مرات ما يفعله بنىعلى الأقل. ٣- إذا كان جاهلا بحرمة الاستمناء فلاشيء عليه، واما العالم بالحرمة فتجب عليه الكفارة الكبرى وهو إطعام ستين مسكينا لكل واحد مدّ (ثلاثة أرباع الكيلو) من الطعام أو صيام ستين يوما عن كل يوم. ٤- تأخير الكفارة لايوجب شيئا زائدا عليها.
السؤال
ما حكم صيام ستة ايام من شوال .. علما بان هذه الستة ايام كانت تصادق من الخميس الى الثلاثاء ( و يشمل الخميس و الاثنين و ايام البيض ) ... وكانت بالاسبوع الثاني من شوال يقع في تاريخ العاشر من شوال ..
الجواب
ذكروا أنه يستحب صوم ستة أيام بعد عيد الفطر بثلاثة أيام أحدها العيد.
السؤال
حدود قريتي تبعد عن المطار 2 كم ، اوصلني اخى الى المطار قبل الزوال في رمضان ، وقد اقلعت الطائرة بعد الاذان . 1- ما حكم صلاة الظهرين قى المطار؟ 2- ما حكم صوم هذا اليوم ؟ ملحوظة : هل يتغير الحكم فيما اذا نويت السفر من دخول المطار ؟ ام تتاكد النية بخروجي من المنزل ؟
الجواب
اذا كان المطار بعد حدّ الترخص وقد نويت السفر من القرية وكنت قد خرجت من منزلك قبل الزوال فالصلاة في المطار تكون قصرا ولايصح صوم ذلك اليوم، واما ان كان قبل حدّ الترخص فالصلاة تامة والصوم صحيح في ذلك اليوم، وهناك صور اخرى يراجع كتاب منهاج الصالحين.
السؤال
١- لم أصم رمضان لهذه السنة بسبب الدراسة ،والامتحانات ،فهل يتعبر هذا إفطار متعمد؟ ٢- وما هي الكفارة بالضبط؟وإذا كانت صوم شهرين متتابعين فهل هو عن كل الشهر او كل يوم؟
الجواب
١- بل هو عن كل يوم افطر فيه متعمدا ويمكن التعويض عنه. ٢- باطعام ستين مسكينا عن كل يوم.
السؤال
انا من مقلدين السيد الخوئي رضوان الله تعالى عليه وارجع بالمسائل المستحدثة الى السيد السيستاني حفظه الله وبما انه اسكن في بلد اوروبي فهل ارجع في رؤية الهلال الى رأي السيد الخوئي او الى رأي السيد السيستاني لان السيد السيستاني اعلن ان اول ايام العيد في اوروبا هو يوم الاربعاء ولا ندري هل نصوم يوم الثلاثاء ام نفطر وضحوا لنا الجواب؟
الجواب
ترجع الى رأي السيد الخوئي قده.
