التقليد
السؤال
قبل الزواج وفي ايام المقبور كنا ليس لدينا معرفه باأمور التقليد لكن كنت اسمع اخي الاكبر يتحدت عن السيد الخوئي رحمه الله ولديه كتب عنه ولم اعرف انه يجب التقليدوعندما تزوجت سألني زوجي اي عالم تقلدين فقلت لا اعرف فقال انت على السيد الخوئي قبل شهرين ذهبت الى العراق فقالت اختي انت ليس من مقلدين السيد الخوئي بل مقلده السيد السيستاني فجعلتني في حيره علما عندما كان السيد الخوئي على قيد الحياه كنت مكلفه . فما حكم ذلك ؟
الجواب
اذا كنت قد قلدتي السيد الخوئي قده في حياته تقليدا صحيحا بحجة شرعية، فاللازم البقاء على تقليده بفتوى الحي بالبقاء، واما مع عدم التقليد كما لعله ظاهر السوال فالواجب تقليد الاعلم من الاحياء.
السؤال
كنت من مقلدي السيد الخوئي وعندما انتقلت نهاية التسعينات للسكن في الشام وكذا انتقلت بالتقليد الى السيد فضل الله... والان هل يجوز العودة لتقليد السيد الخوئي من جديد ؟
الجواب
اذا كنت قد قلدت السيد الخوئي قده بحجة شرعية على أعلميته فلايجوز لك العدول منه بل لابدّ أن تبقى على تقليده حتى بعد موته قده ولكن بفتوى الحي بجواز البقاء .
السؤال
من هو الوكيل الشرعي لسماحة الامام السيد ابو القاسم الخوئي قدس سره في محافظة القطيف بالسعودية ؟
الجواب
تسقط وكالات المرجع بموته فلا وكيل له (قده) في ايّ بلد وانما لابد من مراجعة وكلاء المراجع الاحياء (حفظهم الله).
السؤال
كما تعلمون تعددت المرجعيات واختلفوا في عدة مسائل حسب ما نقرأ ونرى ونسمع، فأن قلتم اتبع الاعلم والاصح ، فمن اين لي ان اعلم من هو الاعلم والاصح وهل يجوز لي اتباع جميع المرجعيات ؟
الجواب
هناك طرق عديدة لمعرفة الاعلم، فمنها أن تثبت أعلميته من خلال شهادة أهل الخبرة بذلك، ومنها ثبوتها بالشياع والشهرة بحيث ان الاصابع تشير الى فلان بالاعلمية، وهكذا .
السؤال
اني من مواليد 1963 من مقلدي السيد الخويي ولحد هذه اللحظة انا اقلد السيد الخؤي وقبل ايام اخبرني احد معتمدي السيد السيستاني ان هناك راي في الاوساط الحوزوية بالعدول خصوصا بعد مضي اكثر من عشرون عام على الوفاة افيدوني اعدل ام لا؟
الجواب
اذا كنت قد قلّدت السيد الخوئي قده في ياته بحجة شرعية على أعلميته فتبقى حينئذ على تقليده بفتوى المرجع الحي الاعلم بالبقاء عليه .
السؤال
هل ما يروى : المجتهد ان اصاب له اجران , اجر الاجتهاد واجر اصابة الحكم وان لم يصب فله اجر واحد وهو اجر الاجتهاد . هو مروي عند المخالفين فقط , ام هو مروي عندنا ايضا عن طريق اهل البيت عليهم السلام ,او اخذبه فقهاء الشيعة ؟
الجواب
هذا الحديث لم يرد في كتبنا المعتبرة وان اشتهر على الألسن ولكن يظهر أنّ الاصحاب تلقوا مضمونه بالقبول، و الجدير بالذكر أن المراد بالمجتهد الذي له أهلية الافتاء لا من يفتي بغير علم وليس أهلا للفتوى .
السؤال
اذا كانت البنت تجهل التقليد وتبعت امر جدها لوفاة والده وهي بلغت سن التكليف في وقت الامام الخوئي قدس الله سره ولكنها لم تعرف بالتقليد الا في زمن الامام السستاني فماحكم صلاتها وصيامها واعمالها ومالذي يترتب عليها ؟
الجواب
اذا كانت قد قلدت السيد الخوئي بحجة شرعية في حياته قده فالآن تبقى على تقليده بفتوى الحي بالبقاء، و أما لو لم يصدر منها تقليد استنادا الى حجة شرعية، فاللازم تقليد أعلم الاحياء .
السؤال
اذا كنت اقلد السيد الخوئي على حياته فهل يجوز لي ان اعدل على السيد علي السيستاني بعد وفات السيد الخوئي؟
الجواب
اذا كنت قد قلدت السيد الخوئي قده في حياته بحجة شرعية فلابد من مراجعة الأعلم الحي للبقاء على تقليده، فان أوجب الحي البقاء على تقليد الميت وجب و إن جوّز البقاء و جوّز العدول جاز كل من الأمرين .
السؤال
دار نقاش بين الاصحاب عن مدى اتباع المكلف لمرجع التقليد و مدى الالتزام بأرارء المرجع .. السؤال هنا .. هل يجب على المكلف اتباع المرجع اللذي يقلده في كل شئ و حتى المستحبات ان ابدى رأيه فيها .. و هل يجوز الرد على المرجع برواية من اهل البيت ؟
الجواب
المكلف في كل فعل أو ترك يصدر منه لابد ان يكون مستندا فيهما الى تقليد المرجع، ولايمكن الرد عليه برواية و شبهها لعدم كونه من أهل الخبرة فلا يعلم بصحة الرواية أو معارضتها بمثلها و نحو ذلك من الجهات التي لايحيط بها الا اهل الخبرة .
السؤال
هل يجوز تقليد الميت ابتداءً وهل يجوز لي ان اقلد الان السيد الخوئ ؟
الجواب
لايجوز تقليد الميت ابتداء .
السؤال
انا مواليد 1971 عندما بدات التقليد قلدت السيد الخوئي وانا لا اعلم شيء عن طريق استاذ الدين قال يجب ان نكون مقلدين ورددنا وراءه ما يجب ان نقول ومن فترة 10 سنوات تقريبا قلدت السيد فضل اله رضوان الله علي ومن سنتين مضت عدلت عن تقليده الى السيد السيستاني على اساس انه الاعلم ولكن منذ فترة اشعر بقلق حيث اجد اننني لم اعرف الاختيار بمن اقلد حيث التواصل صعب عليي نوعا لمعرفة اصدارات احكام السيستاني ببداية الشهور الهجرية وغيرها واشعر بحيره هل يجوز ان ارجع الى تقليد السيد الخوئي ولكم الاجر والثواب
الجواب
إذا كنت قد قلدت السيد الخوئي (ره) في حياته بحجة شرعية فيجوز لك البقاء على تقليد بعد الرجوع الى اعلم الاحياء .
السؤال
اطلب فتواكم بحالتي الصحية حيث اعاني من تقطير للبول بعد خروجي من الحمام والوضوء الكامل ما حكم طهارتي بعد ما تقدم مرات يحدث التقطير اثناء الصلاة ما حكم صلاتي مع العلم راجعت اكثر من طبيب ولم تتم الاستفادة والحال كما هو عليه ؟
الجواب
اذا كانت هناك فترة تسع الوضوء و الصلاة ولايخرج البول فيها، وجب انتظار تلك الفترة و الوضوء و الصلاة فيها، و إن لم تكن هناك فترة تسع لهما بحيث كان البول يخرج باستمرار ، فحكمه أن يتحفظ من تعدي النجاسة الى ثوبه مهما أمكن ثم يتوضأ ويصلي، و للمسألة تفصيلات مذكورة في منهاج الصالحين فليراجع .
السؤال
في فترة انقطعت عن الصلاة في ما يشبه الردة ثم تبت الى الله تعالى وحينها كان السيد قد توفي رض فهل تقليدي له من جديد جائز و يعتبر بقائي ام غير ذلك ؟
الجواب
مجرد ترك الصلاة لايوجب الارتداد، فلو كنت قلّدت السيد الخوئي قده في حياته بحجة شرعية، فتبقى على تقليده بفتوى الحي بجواز البقاء .
السؤال
ما مصير الانسان الذي لايقلد اي لا يرجع الى مقلد من علماء الدين في اموره بل يسئل اهله او اصدقاءه عن مايفعله؟
الجواب
عمل الانسان بلا تقليد باطل .
السؤال
حيث إن الإمام قدس سره يوجب البقاء على تقليد الميت الأعلم فما حكم من عدل في تقليده إلى من يوجب أيضا البقاء على تقليد الميت الأعلم هل تقليده الجديد باطل مع العلم بأن الكثير من العوام لا يتأتى لهم تحديد الأعلم في ظل تعدد المرجعية الحاصل الآن
الجواب
اذا قلّد السيد الخوئي في حياته فلابد بعده وفاة السيد قده من الرجوع الى الاعلم الاحياء و العمل بفتواه في وجوب البقاء على تقليد الميت .
السؤال
انا مقيم في السويد عمري 18 سنه وبدات بالتقليد للسيد الخوئي والان السيد السيستاني فهل التزم بغتاوي السيد الخوئي والمستجداثات ارجع بها للسيد السيستاني ام ماذا ؟
الجواب
نعم يجب عليك البقاء على تقليد السيد الخوئي(قده) وفي المستجدات الى الاعلم بعده .
السؤال
1 - هل لمرجع التقليد ان يقول اني ارى الاعلم من بعدي فلان من المجتهدين , فيكون بمثابة حجة شرعية مثل شهادة اهل الخبرة , على قول من يقول بحجية الواحد من اهل الخبرة ؟
الجواب
1 – نعم له ذلك .
السؤال
انا من مواليد 1973م، كان ابي يقلد السيد ابو قاسم الخوئي(قدس سره) و كنت اقلده تقليدا لوالدي (دون ان اعلم اي شئ عنه) و بعد وفاته انتقل ابي إلى السيد على السيستاني(دام ظله) انتقلت انا لتقليد عدة مراجع الى ان بدأت بتقليد سماحه السيد محمد حسين فضل الله(ر ض)والان وبعد مرور أعوام تقارب العشر سنوات واكثر من تقليدي لسماحه السيد فضل الله(رض) سمعت من يقول يجب علي ان ارجع لتقليد الاعلم وبما ان والدي من مقلدي سماحة السيد السيستاني فعلي تقليده ايضا س: هل علي البقاء على الرجوع لتقليد السيد الخوئي و انا لا اعلم اي شئ عنه ؟ام ابقى على السيد محمد حسين فضل الله (رض) أم الذهاب لتقليد السيد السيستاني دام ظله ؟
الجواب
إذا كنت قد قلدت السيد الخوئي قده بحجة شرعية ولو من جهة الاطمئنان بقول الوالد فحينئذ لابد أن ترجعي بعد وفاة السيد الخوئي قده إلى أعلم الأحياء فان أجاز الأعلم الحي البقاء على تقليد السيد الخوئي فيجوز لك البقاء على تقليده قده و في المسائل المستحدثة ترجعين الى الحي الأعلم .
السؤال
1 - هل يجوز لي اختيار مقلد لتقليده؟
الجواب
1 - یجب علی کل شخص تقلید خصوص المرجع الأعلم مع العلم بالاختلاف بینه و بین غیرالأعلم .
السؤال
في باب التقليد من صفحة الأسئلة والأجوبة وبالتحديد سؤال رقم 11 أجبتم بجواز البقاء على تقليد السيد الخوئي (ره) بفتوى الأعلم الحي بجواز البقاء ؟
الجواب
هناك مراجع وعلماء لابد من اختيار اعلم هؤلاء، ونحن لانعيّن لكم من هو الاعلم بل لابد لكم من البحث و السؤال او الأخذ بالشياع فيما اذا شاع و اشتهر ان فلانا هو الاعلم .
السؤال
انا من مواليد 1972م، كان ابي يقلد السيد ابو قاسم الخوئي و كنت اقلده بجهل (دون ان اعلم اي شئ عنه) و بعد وفاته انتقل إلى مرجع آخر لا اذكر اسمه و عندما توفي المرجع الآخر تزوجت و قال لي زوجي ان السيد سيستاني هو اعلم فقلدته. س: فمايجب عليٍ الآن البقاء على السيد الخوئي و انا لا اعلم اي شئ عنه ام ابقى على السيد السيستاني دون الرجوع الى السيد الخوئي ؟ س2:هل يجوز الآن العدول كاملا الى السيد السيستاني ؟
الجواب
اذا كنت قد قلدت السيد الخوئي قده في حياته بحجة شرعية على أعلميته فتبقى على تقليده بفتوى أعلم الأحياء و إن لم تكن قلّدته بحجة فيجب عليك مراجعة أعلم الأحياء .
