السؤال

لماذا الامام علي(ع) هو الامام المفترض الطاعة ؟

الجواب

هناك نصوص متواترة تدل على إمامة علي ( ع ) بعد النبي ( ص ) و من جملتها حديث الغدير الذي أخرجه الطبراني و غيره بسند مجمع على صحته عن زيد بن أرقم ... عن النبي ( ص ) : فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه ... .

السؤال

الصابئة هل هم من أصحاب الكتاب ؟

الجواب

نعم من اهل الكتاب .

السؤال

المؤمن الذي يكون في حيات البرزخ و تكون روحه في دار السلام هل يحاسب يوم القيامة و اذا حوسب هل يدخل النار ؟

الجواب

هذا يعود الى المعاصي التي ارتكبها فقد تقتضي المعصية عقابا في البرزخ و عقابا يوم القيامة .

السؤال

من الثابت عندنا ان من مات ولم يعرف امام زمانه مات ميتة جاهليه فما هو مقدار المعرفه الذي يعصم من ميتة الجاهليه هل هو معرفة شكله واوصافه البدنيه ام نشاته وسيرته الشخصيه كزمان ومكان ولادته وما الى ذلك ام ماذا وهل تعرفون امام زمانكم بالقدر الذي يعصمكم من ميتة الجاهليه يقينا وما الدليل ؟

الجواب

يكفي في معرفة امام زماننا في عصر الغيبة أن نؤمن بانه ابن الامام العسكري وقد ولد وهو غائب عن الانظار وسيظهر متى ما فرّج الله عنه وعنا وإن كنا لا نعرفه بشخصه ولا بمكانه فهذا المقدار كاف في معرفة امام زماننا .

السؤال

هل يوجد في القران الكريم ايه في تحريم العبيد والعبوديه ما ان التاريخ يحدثنا عن ان الامام كان يشتري العبيد في بعض المناسبات وبيع وشراء الاسرى فاين هذا من الاسلام .

الجواب

ليس في القرآن الكريم ذلك ولكن الاسلام بشكل وآخر يدعو إلى تحرير العبيد كما يقف على ذلك كل من راجع الروايات واطلاع على الاحكام الشرعية في هذا المجال والذي يهوّن الخطب أنه في زماننا هذا ليس مورد للاستعباد .

السؤال

1 - ماهي الاديان السماوية التي يقبلها الأسلام ويعترف بها ؟ 2 - ماهي علاقة الأسلام بالديانة اليهودية والمسيحية ؟ وهل هي علاقة طولية أم عرضية ؟ 3 - هل الأسلام يجوز لنا أباحة أموالهم وأنفسهم ؟

الجواب

1 - اليهود والنصارى والمجوس والصائبة هؤلاء هم أهل الكتاب . 2 - الإسلام دين مكمّل للأديان السابقة . 3 - لا تجوز اباحة اموال اهل الكتاب إذا كانوا في ذمة المسلمين أو كانوا معاهدين وغيرهما .

السؤال

1 - هل من يتبع ويمارس أي واحد من المذاهب الأسلامية - يعني المذهب االحنفي والمذهب المالكي والمذهب الشافعي والمذهب الحنبلي والمذهب الجعفري والمذهب الزيدي والمذهب الأباضي- يجوز أن يعد مسلماً ؟ 2 - ماهي حدود التكفير في الأسلام ؟ هل يجوز لمسلم أن يكفرالذين يمارسون أي واحد من المذاهب الأسلامية المعروفة – الذي ذكرناه في السؤال الأول – أو من يتبع العقيدة الأشعرية أو المعتزلة ؟ وهل يجوز تكفير الذين يسلكون الطريقة الصوفية الحقيقية ؟ 3 - من يجوز أن يعتبر مفتياً حقيقياً في الأسلام ؟ وما هي المؤهلات الأساسية لمن يتصدى بأفتاء الفتاوى وبهداية الناس في فهمه واتباع الشريعة الأسلامية ؟

الجواب

1 - نعم هو مسلم ومحكوم عليه باحكام الإسلام . 2 - لا يجوز تكفير أي طائفة من المسلمين إلا إذا خرج من الإسلام . ‏‏3 - المفتي عند المذهب الجعفري هو المجتهد الذي يستنبط الاحكام الشرعية من الكتاب والسنة المعتبرة والاحاديث المعتبرة الصادرة عن أهل البيت النبي (ص) .

السؤال

ماهي الايات او الاحاديث الداله على العصمه؟ ماهي الايات او الاحاديث الداله على التطهير؟هل لزوجات الرسول فقط ام لكل ال البيت ؟

الجواب

من جملة الآيات التي تدل على عصمة أهل البيت (ع) هي آية التطهير و هو قوله تعالى { إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا } و من الواضح أن أهل البيت (ع) لا يشمل زوجات الرسول (ص) ، كيف وكان في زوجاته (ص) من عرفت بمواقف تتنافى و العصمة، عصمنا الله من الزلل .

السؤال

هل تختلف عصمة النبي صلى الله عليه وآله عن عصمة باقي أصحاب الكساء عليهم السلام؟ أم أنها هي هي ؟

الجواب

لاشك أن النبي كان أفضل أهل الكساء كما كان أفضل الخلق اجمعين .

السؤال

1 - يجب التقليد في المعاملات والعبادات , ففي مسألة وحدة الوجود وهي مسألة عقائدية وهي من غيرهما , فمن يقلد من يقلد من يقول بكفر من يقول بوحدة الوجود ,فهل يجب عليه ان يقلد مرجعه في هذه المسألة ايضا ؟ 2 - هذه المسألة من المسائل العقائدية المختلف فيها بين مراجع التقليد انفسهم , فهل لمن يقلد من يقول بكفر من يقول بها , ان يتوقف فيها ولا يثبت ولا ينفي ؟ 3 - هل لمن يقلد من يقول بكفر من يقول بكفر من يقول بوحدة الوجود , مع اطلاعه على ادلة الفريق الاخر الذي لا يقول بكفر من يقول بها واعتقاده بصحتها او انها اقرب الى الحق , هل له ان يعتقد ويعمل على خلاف مرجعه في هذه المسألة ؟

الجواب

مسالة وحدة الوجود لیست مسالة تقلیدیة، علی انّ بعض معانیها لا یوجب الکفر و البحث فی ذلک مفصل مذکور فی شرح العروة للسید الخوئی (قده).

السؤال

منحت للامام الصادق ع في أواخر عهد بني أمية الخلافة ولكن أستغل العباسيون ذلك و أخذوا الخلافة لماذا لم يستغلها الامام الصادق ع؟

الجواب

اننا نعتقد أن الأئمة (ع) هم معصومون من الزلل و الخطا و أن ما يفعلونه بأمر من الله سبحانه و تعالى خصوصا في القضايا المصيرية كتصدي زعامة المسلمين أو القيام بحرب ضد الحكومة الوقت، فان ذلك كله لايكون الا بأمر من السماء .

السؤال

لماذا كانت الائمة من ذرية الإمام الحسين عليه السلام ولم تكن من ذرية الإمام الحسن عليه السلام ؟ وهل صحيح ما نسمعه في بعض التجمعات أن فاطمة قال لها الرسول صلى الله عليه وآله وسلم أن لا ترضعي الحسن وبكى الحسن وارضعته لذا كانت الأئمة من ذرية الحسين ؟

الجواب

لاشك أن الامامة باعتقاد الشيعة منصب الهي ولايكون شخص إماما حتى يكون اهلا لذلك ، بل يكون من أفضل أهل عصره ولايعلم بذلك إلا الله سبحانه و تعالى .

السؤال

انا قرأت انه يجوز الصلاة مع اهل السنة وخلف امامهم وكلنا يعلم ان الامامة ركن من اركان الاسلام كما جاء في الكافي وانها افضل اركان الاسلام .. وان منكرها كافر كما ذكر الشيخ المفيد وبعض الروايات في الكافي عن الامام سلام الله عليه عليه انه ليس على ملة الاسلام الا شيعتنا . فكيف يجوز لي الصلاة مع اهل السنة وخلف امامهم ؟

الجواب

يستحب الصلاة خلف امام اهل السنة و الجماعة ولكن يقرأ القراءة الواجبة لنفسه بالاخفات ، وهذه المسألة منصوصة في الروايات ، ولا ربط لها بالامامة بمعنى الولاية و الخلافة التي ذكرت عنها ما في الكافي و غيره .

السؤال

قال أمير المؤمنين علي عليه السلام سلوني قبل إن تفقدوني. كيف يقول أمير المؤمنين ذلك وهو يعلم أن هناك أئمة بعده؟ أي انه كيف سيفقد وهناك أئمة معصومين بعده؟

الجواب

1 – لعل فؤله(ع) هذا لإتمام الحجة على الآخرين و ليس فيه دلالة على نفي العلم عن الائمة الاخرين(ع) . 2 – انه(ه) كان مورد قبول عامة المسلمين بخلاف ابنائه عليهم السلام . 3 – من الواضح ان الفرصة التي توفرت له(ع) لمخاطبة جمهور المسلمين لم تتات لبقية الائمة(ع) .

السؤال

ماذا كان تعريف سماحة السيد الخوئي رحمه الله لمعنى الناصبي؟، واليوم لا يوجد شخص يعلن بعضه لأحد من أئمة أهل البيت عليهم السلام، فهل بغض الشيعة يكفي لأن يسمى الشخص ناصبي على أثره؟ وخاصة إذا ابغضهم لحبهم وولائهم لأهل البيت عليهم السلام.

الجواب

الناصبي هو الذي ينصب العداوة لأهل البيت(ع) أو يبغض الشيعة لأجل بغضه لأهل البيت (ع) .

السؤال

إذا كان تم التطهير من الخطأ للحسن كيف بايع معاوية ؟ هل هذا خطأ أم صواب ؟

الجواب

انما بايعه بامر الله سبحانه و تعالى كما ورد في الحديث (( الحسن و الحسين عليهما السلام امامان قاما او قعدا )) ولم يكن أي خطأ كي ينافي عصمته (ع) .

السؤال

سؤالنا عن شخصية أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام وهو كيف إن شخصيته العظيمة تعد شخصية محبة وسلام وسكينة وقد خاض ( ع ) معارك عديدة وقتل العديد من الكفار !! مع إيماننا المطلق بكل معاركه وسيرته العظمى عليه السلام لكنه تساؤل عن إجتماع سلامه مع قتاله فنرجو الإيضاح ؟

الجواب

اذا كانت الحرب مع الكفار باذن الله سبحانه و تعالى ( كما نحن نعتقد ذلك فان عليا (ع) لم يكن يعمل الا من منطق المسؤولية الدينية و بامر من الله سبحانه ) فهو في الحقيقة سلام، إذ أي مانع من قتل الكفار و قد قال تعالى { أشدّاء على الكفار رحماء بينهم } و هكذا كانت سيرة النبي (ص) حيث قاتل الكفار وفي نفس الوقت يقول القران في حقه { إنك لعلى خلق عظيم } .