الاستفتائات
لو عُزلت زكاة الفطرة ، ثم اختلطت بباقي الاموال , فهل يجب اخراج غيرها بنية زكاة الفطرة وادفع قيمة ماعزلته واختلط باموالي صدقة ؟
الجواب
يمكن دفع جميع المال للفقير بنية ان تكون الزكاة له فقط او يأخذ وكالة من الفقير في أخذها ثم يسترجع المقدار الزائد برضاه .
احدهم متكفل بالصرف على اخته في كل ما تحتاجه من اكل وشرب وغيره ماعدا صرفيات الطبيب والدواء فيكون الصرف من عندها , فهل يصح ان يخرج اخيها زكاة فطرتها من عنده ؟ وهل يجوز ان يعطي زكاة فطرته وفطرتها لها؟
الجواب
اذا كانت من عياله ليلة العيد وجب عليه اخراج فطرتها و يجوز اعطاء فطرته لها لا فطرتها.
سافرت من بغداد الى طهران في شهر رمضان ونويت الاقامة لخمسة عشر يوما فصمت وصليت صلاة كاملة , في اليوم الخامس عشر قررت الرجوع الى بغداد وقطعت تذكرة الرجوع , لو اردت في هذا اليوم ان اصلي صلاة الظهرين فهل اصليها قصرا ام تماما ؟ وما حكم صومي لهذا اليوم اذا اقلعت الطائرة قبل الزوال او بعد الزوال ؟
الجواب
صلاتك تامة وصومك صحيح ان كان الاقلاع بعد الزوال.
محل الاقامة لا يعتبر فيه حد الترخص , فما هو تكليف المسافر الصائم المقيم في شهر رمضان اذا نوى الاقامة عشرة ايام ثم بدا له الرجوع الى وطنه خلال العشرة ايام او بعد انتهاء مدة اقامته ؟
الجواب
يقصر المقيم عشرة ايام بمجرد شروعه في السفر
شخص وصل من السفر إلى القرية التي بجانب قريته ودخل الزوال أذان الظهر ولم يدخل قريته وهو يقلد السيد الخوئي قدس سره الشريف هنا هل بطل صومه؟
الجواب
اذاتجاوز حد الترخص قبل الاذان وجب عليه الصوم
لو ان شخصا سافر في شهر رمضان المبارك من بغداد الى كربلاء المقدسة ونوى الاقامة في كربلاء لعشرة ايام او اكثر فبعد يوم او يومين وبعد ان صلى صلاة رباعية تماما وصام , اراد ان يزور النجف الاشرف فهل يخرج من محل اقامته في كربلاء وهو صائم ثم يفطر في الطريق ؟
الجواب
يجوز له الافطار عند شروعه في السفر
انا عازم على السفر وتوجهت إلى المطار في بلدي وحان وقت الصلاة ، هل اصلي صلاة تامة أو قصر ؟
الجواب
اذاكان المطار داخل المدينة تتم صلاتك.
إذا كان يوجد رطوبة ماء على الوجه أو في ذرع اليدين قبل الوضوء حيث توضأ ولم ينشفهما قبل الوضوء فما حكم الوضوء ؟
الجواب
وضوؤه صحيح.
لو ان الانسان لم يتذكر هل عليه صوم واجب او لا فينوي انه يصوم حسب الامر الواقعي المتوجه اليه , هل بهذه النية يجوز له ان يفطر اختيارا خلال النهار؟
الجواب
نعم يجوز
القدم كانت متنسجة طهرت القدم ثم تبين ان عين النجاسة الدم موجودة اسفل القدم هل احكم بطهارة ظهر القدم اذا كان صب الماء بدأ من ظهر القدم؟
الجواب
نعم يحكم بطهارته.
لو ان المسافر نوى الاقامة عشرة ايام فانه يصلي صلاة تامة ويصوم في شهر رمضان , هل يجوز له ان يخرج من مكان اقامته بعد الزوال الى مسافة اكثر من المسافة الشرعية ثم يرجع الى مكان اقامته؟
الجواب
الخروج الى مابعد المسافة يبطل الاقامة.
رجل توضأ من خزانات مياه الشرب الحديديه الكبيره التي في داخل الحرم المكي وهو يعلم بعدم جواز ذلك عند السيد الخوئي
ثم ادى اعمال عمرة التمتع بالحج بذلك الوضوء وبعدها اكمل النسك وخرج شهر ذي الحجه وعاد لوطنه ، فما حكم حجه ؟
وهل يخرج من احرامه وينحل بعد انتهاء شهر ذي الحجه اذا كان حجه فاسدا
الجواب
بماان خزانات المياه لم تكن مخصصة للشرب غايته انه صالح للشرب فيمكن من هذه الجهة تصحيح عمله وعلى فرض عدم التصحيح يخرج من احرامه بانتهاء ذي الحجة
نذرت نذرا بالصيغة الشرعية لو رزقني الله تعالى فلله علي إن أذبح شاة قربة لله، وقبل تحقق النذر مرضة الشاة مرض شديد، فهل يجوز ذبحها قبل ان تموت و الاستفادة من لحمها،أم أتركها تموت و يسقط النذر؟
الجواب
نعم يجوز ذبحها وينحل النذر.
يستخرج من قشور المحار مادة الكالسيوم كدواء , فهل يجوز تـناوله؟
الجواب
اذا توقف العلاج عليه جاز.
في اثناء سعي الحج سواء سعي عمرة التمتع او سعي حج التمتع قطعتني اثناء السعي صلاة الحرم المكي فوقفت الى ان يفرغوا من الصلاه واثناء انتظاري قمت اقوم واركع واسجد معهم فقط من اجل الحركه لا للصلاه اي كنت لا اصلي مستحب او غيره فقط حركه معهم وبعد فراغهم من الصلاه اكملت من حيث قطعت السعي الى ان انتهيت من السعي سبع اشواط فهل ذلك الوقوف مني و تلك الحركات من ركوع وسجود معهم تخل بالسعي وما حكم حجي ؟
الجواب
الحج والسعي صحيحان.
بعد أن اعتمرت ولبيت من الميقات في المدينة المنورة وأثناء ركوبنا الباص التقطت صور سلفي وغاب عني اني اشاهد صورتي في الموبايل كما اشاهدها في المرآة فهل على كفارة وما هي؟
الجواب
لا كفارة.
تم عقد الاحرام في المدينة المنورة و في الاتجاه الى مكة المكرمة الفترة الصباحية، ركب المعتمر مركبة مسقفة بالكامل ( الباص ) ما الحكم في ذالك؟
هل المعتمر عليه كفارة؟
الجواب
نعم عليه الكفارة.
شخص افطر متعمدا يوما من الصيام المعين فصام ذلك اليوم وبقى عليه اداء الكفارة , فهل يصح منه صيام مستحب قبل دفع الكفارة؟
الجواب
نعم يصح منه.
١- ما حكم صلاة من كان جاهلًا بوجوب تعيين البسملة للسورة قبل الشروع فيها ؟
٢- هل يختلف الحكم إذا كان المصلي ظانًا بعدم وجوب التعيين ؟
الجواب
١- صلاته صحيحة.
٢- نعم يختلف الحكم وصلاته باطلة.
اذا كان المصلي في فريضة فهل يجوز له قطعها اختيارا اذا اقيمت صلاة الجماعة حتى بادراك تكبيرة الاحرام ؟
الجواب
نعم يجوز.
لو ان الشخص اغتسل الغسل الواجب وكان على يده جبيرة , ما حكم غسله في حالة لو كان بامكانه نزع الجبيرة ولكن لم ينزعها , وفي حالة انه لم ينزعها لتضرر الجرح , وفي الحالتين كان جهلا او غفلة منه ؟
الجواب
مع عدم الضرر يعيد الصلوات ومع الضرر صلاته صحيحة
