ماهو حكم عدم قضاء صوم شهر رمضان ؟؟ واذا كان يجب ان تدفع عن كل يوم ثلاثة أرباع الكيلو من الطعام من الطعام مع قضاء تلك الأيام . فكم يبلغ ثمن ثلاثة ارباع الكيلو نقدا ( وعلى اي مادا يتم احتساب الكيلو هل ارز او دقيق او ماشابه ) الرجاء التوضيح ؟

الجواب

يجوز احتساب كل واحد مما ذكر،ولانستطيع أن نقدّر لكن السعر لأنه يختلف باختلاف البلدان، والمهم أن تدفع ثلالثة أرباع الكيلو لكل يوم .

في موضوع حقوق الطبع وحقوق الملكبة الفكرية ما راي السيد رحمه الله في هذا الأمر وهل اقتباس او نسب موضوع ما لشخص معين يعتبر غير جائزا بلحاظ عدم مشروعية هذه الحقوق ؟

الجواب

كان السيد الخوئي قده لايرى حقوق الطبع ولايعتقد بها .

بعض بلدان العالم بها مباني خاصة لفتيات الهوى من ارادهن يدفع اجرتها ويزني بها. هل يجوز التمتع بهؤلاء الفتيات؟ وهل هن من الفتيات المشهورات بالزنا؟ السؤال الثاني: في دبي بعض الفنادق فيها فتيات للزنا بهم ولكن هذا الفندق سريا تقريبا بمعنى ان الحكومة لاتعلم بذلك وان ليس كل النزلاء يعلمون بذلك حتى ان البنت تأتي ويراها النزلاء ولايعلمون بأنها زانيه. هل يجوز العقد عليها عقدا منقطعاً؟ وهل تعتبر من المشهورة بالزنا؟

الجواب

1 – المشهورة بالزنا هي المرأة التي لاتردّ يد لامس .
2 – اذا لم تكن مشهورة بالزنا جاز التمتع بها بالعقد الشرعي .

1 - ما هو حكم الصلاة الواجبة والمستحبة بها متعمدًا ؟
2 - ما هو حكم الصلاة الواجبة والمستحبة بها سهوًا وتذكر في أثنائها ؟
3 - ما هو حكم الصلاة الواجبة والمستحبة بها سهوًا وتذكر بعد الفراغ منها مباشرة ؟
4 - ما هو حكم الصلاة الواجبة والمستحبة بها سهوًا وتذكر بعد مضي وقت على الصلاة؟
5 - عندما أضعها على الأرض وفي أثناء الصلاة ما هو الحكم لو لامست ـ بسكون التاء ـ يدي أو ثيابي في حالة التعمد وفي الحالة السهو ؟
6 - ماذا عليّ ان أفعل لو كنت ساهيًا في الموارد السابقة ؟
7 - لو تذكرت في أثناء قراءة الفاتحة والسورة أن لديّ محفظة مال مشكوكة التذكية وأردت أن أضعها على الأرض أخاف أن أضعها في مكان تلامس بها بدني أو ملابسي فهل يضر لو أني انتظرت إلى حين وصولي للسجود ووضعتها في مكان مناسب ؟

الجواب

يجوز الصلاة في اللباس المشكوك التذكية كما يجوز حمل المشكوك التذكية في حال الصلاة .

هل يجوز ذكر الأذان و الإقامة لصلاة الدين قبل كل فرض؟

الجواب

يستحب الأذان و الاقامة استحبابا مؤكدا في الفرائض اليومية أداءً و قضاءً .

1 - عند استخدام الطحين للخبز والعجن او البهارات او طحن السكر فقد يتطاير منه بعض الشئ مما يجعل المرأة بالاحساس بدخوله في الفم، فماحكم الصوم في شهر رمضان هنا؟
2 - تسال الكثير من النساء عن ابخرة القدور والمطاهي التي تملأ انفها وفمها اثناء عملية الطبخ وهل عليها ان تمتنع من استنشاقها؟
3 - بعض الاطعمة و الأشربة إذا تناولها الإنسان في سحوره يبقى لونها وطعمها في فمه إلى النهار بحيث يصبغ لون ريقه ونكهته بذلك فيعسر التحفظ من ابتلاع هذا الريق اثناء الصوم . فما حكم تناول هذه الاطعمة والاشربة في السحور؟
4 - ما حكم الأكل والشرب بعد الإمساك وقبل أذان الفجر في شهر رمضان؟
5 - إذا طلع الفجر والشخص يأكل ولا يعلم بذلك فما حكمه؟
6 - ماحكم من شرب الماء عند وقت الإمساك، وفي الأثناء سمع أذان الفجر؟
7 - ما هوحكم فحص الرحم (امراض النساء) في شهر رمضان هل يسبب افطار؟

الجواب

1 – اذا علم بدخوله في الفم فلابد من اخراجه، ومع الشك لايعتني به .
2 – اذا كان البخار غليظ فلابد من الاجتناب عنه، نعم مايتعسر التحرز عنه فلابأس به .
3 – لامانع من ذلك .
4 – لامانع من ذلك، اذا
5 – بمجرد أن التفت الى دخول الوقت عليه أن يلقي ما في فمه ولاشيء عليه .
6 – ظهر جوابه مما مر .
7 – كلا لايوجب الافطار .

1 - سجد ت المجموعه كامله التي تربطني بالامام قبل الامام هل انفرد في صلاتي ام لاائر لذلك وجماعتي صحيحة ؟
2 - اذا اشترى بيت من مال مسروق هل يملك البيت وتجوز الصلاة فيه والوضوء ؟
3 - هل القسم في القلب( الاخطار) على ترك المعصيه في اثناء الصلاة مضر بالصلاة وان كان لم يصدق ؟

الجواب

1 – اذا ترك المتابعة مع الامام عمدا بطلت جماعته و صحت صلاته فرادى، و اما اذا كان ذلك سهوا فالأحوط له المتابعة بالعودة الى الامام .
2 – اذا كان الشراء بثمن كلي و كان الاستيفاء من الحرام، فالبيت ملك للمشتري و تصح صلاته فيه وإن كانت ذمته مشغولة للناس.
3 – لايضر بالصلاة .

1 - ما هي نية صوم يوم الشك الذي هل هو 30 شعبان أم غرة رمضان هل نعتبره من شعبان أم رمضان أم نية تبرئة الذمة ؟
2 - نرى روايات في مفاتيح الجنان بأنه يستحب تأخير الإفطار إلى ما بعد صلاة العشاء ويقول الفقهاء إلا إذا تسبب في الحرج ونسمع روايات بأنه يستحب التعجيل في الإفطار . أنا إنسان ليس لدي حرج فماذا اتبع هل اتبع روايات استحباب التأخير أم التعجيل مع العلم أني أريد ثواب الروايتان ؟
3 - ما هي نية صوم يوم الشك الذي هل هو 30 رمضان أم غرة شوال هل نعتبره من رمضان أم شوال أم نية تبرئة الذمة ؟
4 - أنا إنسان اذهب لصلاة الجماعة وأذهب للمجالس الدينية وأقرأ القرآن والأدعية هل يجوز لي مشاهدة مسلسل أو مسلسلين من مسلسلات رمضان علمًا بأن بعض المسلسلات تراثية وتذكر بعادات الإسلام الأصيلة في مجتمعات آبائنا الأولين ؟
5 - ما المكروهات التي ينبغي للصائم تجنبها ؟
6 - إني أستحم برشاش الماء هل يعتبر من المفطرات ؟
7 - في المضمضة بالوضوء ثلاث مرات تظل بقايا من ماء المضمضة داخل الفم ماذا علي أن أفعل حتى لا تدخل في جوف الفم ؟

الجواب

1 – يمكنك أن تصوم بنية القضاء إن كان عليك قضاء او مافي الذمة أو صوم مستحب ، كل ذلك جائز .
2 – روايات التعجيل وردت فيمن لا تطيق نفسه للصلاة، أو كانت هناك جماعة ينتظرونه على الافطار ، والا فالأفضل هو تقديم الصلاة .
3 – ظهر جوابه مما مر .
4 – لامانع من ذلك .
5 – يكره للصائم الاستمتاع بالنساء مع الوثوق بعدم الانزال، ويكره له الاكتحال و إخراج الدم المضعف، و شمّ كل نبت طيب الريح و ... .
6 – لايفطر إلا اذا ارتمس برأسه في الماء .
7 – لابد من إخراجه من الفم .

كيف يغفر لك الله ان زنيت بفتاة احبها و لكن ابوها لا يريدني ان اخطبها و هي ايضا تحبني رغم قطعها الاتصال بي ؟

الجواب

اذا تاب المؤمن توبة نصوحا بحيث لايعود الى مافعله ويندم على مافعله، فقد وعده الله بالغفران قال تعالى { ومن يغفر الذنوب الا الله } .

لو اني طلبت من عامل او مؤسسة تصليح الجهاز او او تركيب قطع له دون ان اتفق معه او معها على الثمن وبعد الانجاز قال لي او قالوا لي الثمن كذا فدفعت لهم او له ذلك هل هناك اشكال وعلى فرض وجوده كيف يمكن التخلص منه خصوصا واني استلمت الجهاز ودفعت الثمن المقرر ؟

الجواب

في مثل هذه الموارد مما يستعمل العامل من دون تعيين أجرة يكون على الشخص اجرة المثل، أي الاجرة المتعارفة لذلك العمل .

زوجة بعيدة عن زوجها سنه في دولة أخره وبعدها طلقة هل لها عدة وأذا تزوجتها بعدالطلاق مباشر هل يصح لي ان التزوجها متعة بعد العدة ؟

الجواب

نعم لها عدة و عدتها ثلاثة أطهار، ولايجوز التزوج بها في العدة، ولو تزوج بها شخص- وهي في العدة – بطل زواجه و حرمت عليه مؤبدا .

من تزوج من اخت الملوط برجوعه في تقليده الى السيد الخوئي بفتوى السيد السيستاني حيث كان الفعل قبل بلوغ الفاعل والمفعول هل تستمر شرعية هذا العقد ام ان استمرارية شرعيته تظل دائما مرهونه بمرجع تقليده في المستقبل بعد العمر الطويل للسيد السيستاني؟

الجواب

بما أنه في الفرض المزبور لاتحرم اخت الملوط على الاحوط، و من هنا فاذا تزوج بها كان عقده صحيحا حسب فتوى السيد الخوئي قده الى الأبد .

ماهي الايات او الاحاديث الداله على العصمه؟ ماهي الايات او الاحاديث الداله على التطهير؟هل لزوجات الرسول فقط ام لكل ال البيت ؟

الجواب

من جملة الآيات التي تدل على عصمة أهل البيت (ع) هي آية التطهير و هو قوله تعالى { إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا } و من الواضح أن أهل البيت (ع) لا يشمل زوجات الرسول (ص) ، كيف وكان في زوجاته (ص) من عرفت بمواقف تتنافى و العصمة، عصمنا الله من الزلل .

لدي ولد عمره 16 سنة واتلده متوفي منذ كان عمه 3سنة حرصت على تربيته تربية اسلامية وعلمته الصلاة منذ طفولته وهو متوفق بالدراسة ولكن بعد ان وصل الى هذا العمر ترك الصلاة وبدا يتذمر ويثور ويستعمل الكلمات النابية الجارحة معي ومع اخيه الوحيد وعمته التي تعيش معنا ويحاول ان يفعل كل ماهو محرم فهل يوجد له شفاء بالقران وهل يؤثر عليه اني لم اذبح له عقيقة لحد الان ؟

الجواب

لم يثبت أنّ ترك العقيقة يؤثر في المولود ما ذكر أعلاه، وعلى كل حال لابد من البحث حول الأسباب التي دعت هذا الشاب الى ذلك، ثم معالجة هذه الاسباب ، و ننصحكم بمراجعة أحد العلماء في المنطقة حتى يتكلم معه بصورة غير مباشرة ، هذاه الله و إيانا الى الصراط المستقيم .

هل قطرة العين وهي علاج موقت ولكن ضروري مفطر في شهر رمضان ان شعرت بمرارتها في فمي ؟

الجواب

مجرد الاحساس بالمرورة في الفم لايبطل الصوم .

سيدي قرات في الرساله العمليه للسيد الخوئي قدس ما مضمونه (من نظر بشهوه لخالته او عمته او اي امراه اخرى لا تحرم عليه ابنتها) واني متزوج من ابنة خالتي منذ 20 عاما تقريبا وعندي منها اولاد واتذكر انه قدحصل مني نظره بشهوه لأم زوجتي(خالتي)وقد زجرت نفسي حينها واستغفرت الله وتبت اليه. سؤالي : هل كان يجب ان اعرف انه( لايحرم الزواج )قبل زواجي, ام انه لا داعي لذلك و زواجي حلال ويكفي علمي الان انه لايحرم. .. وهل يفرق في حالة: 1- النظر قبل (العقد) 2-النظر بعد (العقد) 3-النظر بعد الدخول فبدات افكر كثيرا وتوسوس لي نفسي كثيرا وتتوسع لدي المشاكل خصوصا اني قرات انه لايجوز التردد فاريد من من الله ومنكم معلومة مفيده وكلمة طيبه تقطع علي دائرة الوسوسه التي جعلتني ابتعد عن زوجتي وانا من الباقين على تقليد السيد الخوئي قدس و في الامور الشرعيه المستحدثه اقلد السيد السيستاني دام ظله ؟

الجواب

أخونا المؤمن زواجك صحيح في كل الصور المذكورة و حاول أن تبعد نفسك من هذه الوسواس فانها من الشيطان عصمنا الله و اياكم من الزلل .

سوف يهل علينا شهررمضان المبارك ونحن هنا في فنلنده في منطقة يكون فيها وقت الصيام لنا بين 18 الى 19 ساعة يوميا وهو أمر متعب جدا فهل يجوز أن نؤجل صيامنا الى الشتاء القادم حيث تكون فترة الصيام قصيرة يوميا ؟

الجواب

يمكن لكم السفر في هذه الأيام و القضاء بعد ذلك و الا فلايجوز الافطار في البلد .

في الحج عندم الاحرام اثناء نقل في الباص المكشوف هل يجب علي الوقوف في الباص لكي يضرب الهواء وجهي وكتفي ام يكفي الجلوس في الباص المكشوف في الليل والنهار ؟

الجواب

بما انه لايجوز في حال الاحرام التظليل الجانبي، من هنا لابد من الوقوف بشكل لايوجب التظليل .

عندي محل بيع الخضار والمواد المنزلية في النروج ..... يوجد هنا موسسة مشتركة اهلية وحكومية تنظم اليانصيب لدعم المشاريع الخيرية والرياضية (بحيث يختار المشتري اين تذهب نقوده في حال عدم الربح) علما انها جهة مراقبة ويمكن الوثوق بمصداقيتها.... فهل يجوز لي بيع اوراق اليانصيب الخاصة بهم؟

الجواب

إذا كان دفع المال بقصد الاشتراك في المشروع الخيري فلابأس به .

نسكن في اوسلو , وحيث الن رمضان على الابواب , وتعلمون طول النهار في هذه البلدان في هذا الوقت من السنة حيث يصل الوقت الى حوالي 21 ساعة بحسب الجداول الموضوعة من قبل الموسسات الشيعية هنا (مع الاحتياطات) سؤالي (هل يجوز الافطار عند سقوط القرص) اذا ما تحققت من ذلك عينا بالوقوف على ساحل البحر مباشرتا ؟ ام انا ملزم بذهاب الحمرة المشرقية علما انها تتحقق بعد 40 دقيقة من سقوط القرص . وماذا عن الاولاد بعمر 12 سنة ؟ وماذا عن الامساك حيث انه في اول الايام لايوجد نصف ليل فعلي وان الخيط الابيض متصل الوجود من الغروب حتى الشروق . علما ان الشروق في الساعة 5:00 فيما الامساك في الساعة 1:45 ؟

الجواب

نعم يجب على الاحوط الانتظار حتى ذهاب الحمرة المشرقية حتى مع العلم بسقوط القرص قبله، كما أنه بالنسبة الى الامساك ، ليس لنا وقتان وقت للامساك و وقت للصلاة، بل وقت الامساك هو عند طلوع الفجر الذي هو وقت الصلاة. نعم من يريد الاحتياط يمكنه أن يمسك قبله بدقائق .

منذ 6سنوات تقريبا رفعت شكوى مع بعض الطالبات على دكتور في الجامعةوحدث بعد ذلك تحقيق واقسمنا على القران بان نقول الحق قلت مالدي وبعد ذلك خرج الدكتور من الجامعة لا اعلم هل فصل او استقال بعد هذا الحدث ومنذ ذلك الحين وانا ضميري يؤنبني لربما قد ظلمته وقطعت رزقه وحاولت الحصول على رقمه او اي شيء يصلني به لاعتذر منه ان كنت خاطئة في حقه فلم احصل على شي يصلني به فكيف اكفر عن ذنب ظلم الاخرين؟

الجواب

لايعتنى بالشك بعد القناعة التي كانت حاصلة لكم في زمان رفع الشكوى .